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余名清军官兵葬身海底，船内供职的四名马来西亚水夫也遭到相同命运。滥杀事件的责任者“浪速”号舰长东乡平八郎，即以此为荣，毫无怜悯之心，日俄战争后荣耀地成日本海军的军神。
第42节：战争俘虏（4）
朝鲜平壤战役，清军被俘513人，朝鲜兵被俘14人。部分被关押的俘虏图谋越狱，行动中杀死看守，结果被日军镇压以失败告终。越狱事件激怒了日军，对参与越狱的俘虏严加追究，60名俘虏被日军集体砍头处死。
旅顺口虐杀事件，史称“旅顺大屠杀”、“旅顺惨案”。1894年11月21日，“日本第二军攻陷旅顺口，第一师团长山地元治为给遭到清兵杀害的日兵俘虏复仇，下达了对清兵格杀勿论的命令。复仇行动在城内疯狂展开，全城百姓受到株连。日军对旅顺持续了4天3夜的抢劫、屠杀和强奸，估计死者约2万人。日军滥杀无辜的暴行受到国际舆论的谴责，野蛮行为给自誉文明的军队留下了历史污点。
明治维新的军队被史学家评价为，是具备文明素质的国家军队，日本自主强调效仿西方军队的文明善待俘虏。虽然在击沉高升号事件、平壤会战处死越狱俘虏、旅顺虐杀等问题上，受到欧美诸国的谴责，但是在战场上救护俘虏、俘虏营中对清兵优遇、战后俘虏全员返还、为阵亡俘虏埋葬立碑等，履行国际红十字会宪章精神的行为，得到了欧美诸国的称赞。时光荏苒、百年长梦，至今在日本的土地上，仍然保留着许多在清日战争中死亡的清军俘虏的墓地。
随着日本在亚洲的崛起和战争的日益扩大，日本的胜利彻底改变了日本人的“他国观”，自认大和民族是优于亚洲其他民族之上的优等民族，而他国人都是劣等的野蛮人，因而在对待战俘问题的立场上发生了极端转化。日本的昭和军队，彻底褪去了明治军队倡导的文明精神，在对待各国战争俘虏问题上，从骨子里透出了野蛮的民族劣根性。
日军俘虏收容状况
赤十字社俘虏宣传单
我国古来与外国交战，善待敌国俘虏和负伤者，久有世论记载。天皇陛下布告本邦加盟赤十字条约，其主旨即教育我军人遵守，善待，爱抚敌伤兵及放下武器之敌。战是国与国之战，非个人间的相互仇恨。敌伤兵、病兵、降兵的救护和仁爱心，此乃必遵文明之公法。即便对敌将之尸，也须以官礼相待。天皇陛下的军人，刚勇和仁爱之行为须受到表彰。
俘虏配布
国内俘虏收容所指定：东京、佐仓、高崎、丰桥、名古屋、大津、大阪、姬路、广岛、松山、丸龟等所。收容所须按规定修缮营舍，提供被服、日常用品。负伤俘虏由最近的陆军医院收容治疗，或赤十字医院医护。医院内死亡之俘虏，可埋葬在最近的陆军墓地内，各地俘虏收容所相同候也。
赤十字医院俘虏救护员任命
理事员1人、医长1人、医员1人、助手医员2人、药剂员1人、会计1人、看护妇10人、看护夫6人、使丁2人。
俘虏收容所管理报告回复
（1）俘虏使用之被服，从军需库的古品中支给。（2）雨具外套中古品支给，不足分支给伞或桐油布。（3）清国人的辫发断剃，可以各自随意。（4）暖炉或火钵按军队配置支给。（5）饮食炊事、室内外、浴室、厕所的扫除、衣物洗涤，俘虏内自行管理。（6）死亡者墓标记载文字，可在名字后添加俘虏，或俘虏二字消去。（7）俘虏从本国穿来的污秽被服，清洁后可永久保管，或根据本人意愿破弃卖却。
陆军省俘虏物品赠与答复
日本居住外国居民时有向俘虏赠送文房用具、手绢、拖鞋、内衣裤等类日用物品的情况，根据吾国军纪规范，在允许的范围内许可。
真言宗俘虏抚恤使派遣願
叡圣至仁的大日本皇帝陛下，1864年大日本国加盟日内瓦赤十字条约，对无加盟清国一视同仁，数百名清国俘虏配置全国各地救护，圣恩感激涕零。兹我佛教最慈悲普及怨亲平等，清人俘虏亦属人类之同胞，愿向他们的病苦幽郁慰问抚恤。陛下博爱，本宗恳谕宗教慈悲，派遣俘虏抚恤使，向全国各地俘虏演说布教愈愈感化，并惠与若干物品，奉请愿侯也。
浅草本愿寺俘虏收容
12月28日清国俘虏179名（内将校3名），浅草本愿寺到达收容。俘虏患者的治疗由本愿寺近旁的部队军医往诊，或嘱托市井医师治疗，月嘱托金10圆以内，药剂费实费支付，特此申请候也。
浅草本愿寺俘虏收容所参观愿
众议院议员提出俘虏实见申请愿，许可资格及入场券发给候也。复申请之趣意，留守第一师团司令部发出参观证二百张，请查收。俘虏收容所之参观须知事项 ：（1）俘虏收容所之参观需向留守第一师团司令部申请批准。（2）参观者须向收容所卫兵出示参观认可证，听从管理者的指挥。（3）依照管理者的安排参观，因故也会有谢绝或中止参观的情况。（4）不得有无礼的行为。（5）参观中必须肃静。（6）没有管理者的许可，不能随意讲话或赠送物品。（7）收容所内不能携带手杖或雨伞等物件。（8）参观结束后认可证须交还大门哨兵。
俘虏体格检查
俘虏体格检查在卫生面，是必不可少的要件。遵照军医官的提案，通达各俘虏收容所实施检查。检查实施时通知上方，医务局也派遣员参加。
俘虏将校死亡埋葬的件
目下清国俘虏一名，将校相当官职位者，病危至急，上官指令安葬的标准和费用。
回复：申请之趣意，可按陆军准士官埋葬标准，金20圆实费支付。
俘虏实况摄影愿
目下在东京及松山、佐仓、高崎、丰桥、名古屋、大津、大阪等清人俘虏收容所，受到我仁义仁慈之报道多见于新闻报道。然文字报道无充分之信用，浮说者云云甚为憾事。近来欧美各国及清国运用新式写真版登载报刊，新闻效果甚为优佳。故恳请陆军大臣许可摄影，奉恳愿候也。
回复：申请之趣意，关于俘虏摄影的件，摄影计划实施须事前向俘虏所在医院、收容所提出申请，得到许可通知后，由该当部门提供实况摄影方便，特通牒候也。
第43节：长崎事件（1）
第三章 清日战争大事记
3。1 长崎事件
“长崎事件”是发生在清国海军北洋水师和日本长崎市民之间的一个冲突事件。事件悄然过去了百年被人遗忘，现代日本人几乎不知晓这一事件的历史情节，现代中国人也不很清楚事件的来龙去脉。然而长崎事件在清日关系史上如同一根导火线，对清日间军备竞赛的升级和两国战争的爆发产生重要影响。长崎事件后日本人的清国观发生急剧转变，处理事件的主要当事人李鸿章，没有从失误中吸取应有的教训。
1886年8月，清国水师提督丁汝昌率领北洋舰队定远、镇远、济远、威远等7艘战舰，结束在朝鲜海域演习任务后取道日本归国。事前北洋大臣李鸿章与日本政府商议，希望舰队归国途中在长崎港维修保养战舰，得到了日本政府的许可。8月１日，7艘战舰进入长崎港寄岸补给保养。8月13日夜8时30分，清舰部分水兵登岸购物休闲，数名水兵在丸山游廓寄合町的“贷座敷”妓楼游兴，因为言语不通与店家发生争执，进而动粗损坏了店内物品。店家即刻通告丸山游廓内警署派出所，请求巡警前来维持治安，两名巡警接到投诉后立即赶到现场。
“贷座敷”是明治政府为推行娼妓解放令实施的一项制度。该制度许可娼妓租借妓楼，交纳楼主租金即可开门营业的一种卖春业。贷座敷制度的实施不但没有减少娼妓，反而促使政府的卖春合法化，其娼卖兴隆甚为繁盛。日本九州的长崎地方是海上贸易的重要港口，商业贸易十分兴隆，外国的泊港船只和往来阔绰的商人是丸山游廓卖春坊的主要客源。
街道维持治安的巡警，一般不佩带枪械刀剑，只配备警棍。前来的巡警在听取主客双方陈述事情经过时，因双方语言不通而不得要领。清国水兵坚持己见，当仁不让，加上巡警也有所袒护店家，双方语气激昂，继而发生肢体碰撞。恼怒的巡警以干扰执行公务之由将两名清国水兵逮捕，其余水兵见状趁乱逃离而去，两名水手被带回派出所问话。稍许，派出所前赶来十数名清国水兵，其中一人是在贷座敷参与动粗逃走的水兵。该水兵神情激昂用手指点划着巡警，向其他水兵述说着什么。该水兵被在场的人认出是在贷座敷妓楼参与动粗者之一，巡警也准备将其逮捕。此时，该水兵突然拔出日本刀向巡警砍去，巡警挺身夺刀时手和头部受伤。其他巡警合力而上将该水兵按倒夺下日本刀，厮打过程中该水兵的头部也受到打击伤。被逮捕的几名水兵被押往滨町警察署，次日送交清国驻长崎领事馆。当日清舰水兵登岸时，提督丁汝昌曾下令各舰水兵不得私自携带械器上岸，即便是水兵规定随身佩带的割绳小刀也不许。但是登岸观光水兵中，有数人在街町的刀具店购买日本刀，想带回收藏。事件发生后在清国水兵中引起强烈不满，终于酿成日后的大骚乱。
第44节：长崎事件（2）
8月15日下午5时，约300名水兵上陆休闲购物，因为前两日发生摩擦的缘故，街道常备巡警又从梅香警察署临时调集2名巡警，使警力增至3名，加强繁华街道的巡逻。水兵们在酒屋、小吃店、贷座敷楼寻乐至夜，许多人仍没有返回码头的意思，这在游廓欢乐街通宵寻欢也属正常之事。一名清国水兵见两名巡警在低语交谈，便径直迎面走了过去，从两人中间穿过，稍许该水兵返回再次从两人中间穿过。两巡警为了不让水兵无理取闹，身体相互靠拢阻止水兵通过，该水兵则从后面迂回绕过。接着巡警继续沿街行走，刚才的水兵又走上前来，故意与巡警擦碰，将巡警的帽子撞歪，该巡警忍了回去。这时又过来另外一名水兵，握紧拳头在巡警的面部比�