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而兴建太学，则不必多说，这正是燕北应当做、也是他所想要去做的事——像孝武皇帝一般，养天下之士！
人贵在自知，比起文韬武略，燕北自认在天下诸侯中排不上号。论骁勇善战，在长安被百姓点天灯的董卓胜他数倍；论文韬志才，文艺中年人妻之友曹操多他百倍；至于家世显赫，正在徐州和弟弟为了地盘见生死的袁绍更是要比他这马奴好了一万六千多倍！
他凭什么成为今日站在顶端号令天下的诸侯？
因为尊敬人才！因为重视教育！
在邯郸没杀对他不够恭敬的沮授，所以能立足辽东。在辽东建立书院，所以能得到治理幽冀的干才。
现在，他要为天下养士了！
能够直达宫禁的好处便是短短一日之内，从郑玄宅邸出来后的燕北直接走马皇宫，一刻时间提出加盖玺印的诏书。邺都四面瓮城与护城河还未修好，第二份征发天下徭役的书信便已奔上传告北方的路上。
邺都修太学，讲堂长十丈丈，宽三丈；跨邺都、梁期、邯郸两郡三城之地七百顷，筑构太学诸生精舍三百四十房，二千六百五十室！
第二十二章 燕北赠驴（）
执掌朝堂带来的并非只有坏事，其中的好处便是可将天下有名之士尽收入觳的机会。当然也只是机会，能够以朝廷的名义征辟贤才，只是贤才愿不愿来却是他们自己的事。
但还是有愿意来的，比方说被举为孝廉，太尉杨彪的儿子杨修便被征辟为大司马府主簿；名气比较大的便是北海相孔融，也因先前燕北的征辟而放弃北海国相的职位动身前来邺都，只是人还未到，因郑玄之时燕北便再度传去朝廷书信，征为大司农，位列九卿。
没来的呢，便是孔融在书信里举荐的平原人祢衡。燕北觉得这个小子很有意思，他有很大的名气，但时运不济。早年间他从平原去洛阳，后来又在大乱的时候避难前往荆州，现在皇帝迁都邺城，他便从荆州跟了过来，不过在朝廷谁也不认识，又不愿自荐才学，以至于日子过的很是颓唐。
收到孔融在路上发来的举荐信后，燕北便派人向荆州、平原等人传信，后来才知晓这人就在邺城，便派人去征辟，怎料他却不理会自己的征辟。
因为征辟失败的事情，反倒让祢衡在邺城有了更大的名声，这原本令燕北感到极为不快，似乎自己成了沽名钓誉之辈的垫脚石……燕北虽然也不至于就这点小事向祢衡生气甚至迁怒与他，但心里终究会感到有些别扭。
不过接下来短短月余的情况却令燕北时常喜笑颜开。因为祢衡在邺城因拒绝大司马府的征辟而一时名声鹊起，公卿竞相与他相较，向祢衡发出征辟，结果却统统铩羽而归。
就连堂堂皇帝岳丈，不其侯、辅国将军伏完都被说成贩儿卖女之辈，险些将上了年岁的辅国将军气昏过去，旁人更是可想而知祢衡口中能吐出什么词汇来伺候他们。
可这反倒让燕北大悦不止，祢衡这人虽然落了他的面子，但另一边他又谁都瞧不起，至少在这些人中大多都得到了伏完贩儿卖女之类的评语，仅有拒绝他大司马府征辟时还算有理有据，祢衡是谁也瞧不上啊！
短时间里，祢衡便将满朝公卿得罪了个遍，不论过去是长安朝廷的百官，还是幽冀燕氏的部下，就连没得罪过谁的执金吾太史慈都说廊下执戟之类，祢衡令邺城人很苦恼。
孔融人还没到邺都，便被人恨上了，纷纷怨怼他为何要向燕北举荐这么一个混世魔王。
“文举兄，平原祢正平来邺城已经很久了，你说他很有才能，现在公府竞相征辟，他却俱不从之，这是为什么呢？”孔融从北海到邺都，燕北在宫外等他出来后便请到自己府上，详细交代了目下朝廷的困难后便与他说起祢衡的事，道：“现在他把朝廷公卿得罪个遍，就连辅国将军都被贬为贩儿卖女之辈。明明有远大的前程却要惩口舌之利，难道他不怕在邺城被杀吗？”
孔融听说祢衡在邺城做的事情，尤其听到辅国将军伏完被骂做贩儿卖女，当即抚掌大笑，“这样的事情也只有祢正平能做得出来了！据在下所知，他不曾讥讽阁下，大司马也记恨他？”
“他是没骂燕某，可将燕某手下臣僚骂了个便。”燕北摆手笑得轻松，对孔融道：“这与直接骂燕某有何差别啊？如果他没有才能却如此目中无人也就罢了，偏偏名气很大被人称作恃才傲物，我能如何？”
祢衡以最潦倒也最凶猛的态度横冲直撞进入燕北所掌控下的京师，用一张嘴给燕北讲述什么叫做如入无人之境……这大约是在关羽之后他见到的第二个，而且比关羽要凶猛的多。
虽然他至今也未亲眼见到祢衡，但简而言之，祢衡的态度落在燕北眼中，就仿佛一举一动都在说着：东边儿的辅国将军是个棒槌，配不上我；西边的大司马是个二逼，该和狗配！
“大司马认为祢正平有罪？”孔融心里也在笑，他遵从君臣父子之道，孔氏以此传家。过去在北海时路上曾见到一人为父吊丧面上毫无哀伤便杀之的人，如今到邺城却听说祢衡称自己的大儿……内心何其难过？先前夸耀祢衡的话已经传遍天下，现在再收拾他岂不是打自己的脸。“祢衡虽有过错，但他的罪责就像胥靡一样，胥靡没罪，所以祢衡也没罪，大司马又能如何呢？”
人们问祢衡，你谁都瞧不起，那天下有你看得起的人吗？祢衡说：大儿孔文举，小儿杨德祖，余下的人不过庸碌之辈，不必说了！
这话虽然是在夸孔融，可祢衡可小他二十岁，这样的话是他个年轻人该说的吗？
“你是长者，称我仲卿吧。不必急着帮他辩驳，我没打算害他。”燕北虚着眼睛微微摇头，洒然笑道：“若有机会，我想亲自见他，不过现在……我也瞧不上他。我听说《礼经》出孔氏，北海为何会与这样不懂礼仪的小儿结为忘年。若是惜其才能，你更应该让他知晓礼节，用人的面貌与出身来讥讽别人，难道这是君子的行为吗？既与其为友，却不教其礼义，难道这是朋友该做的事情吗？”
世人言祢衡是狂生，他自讽为狂病，都说他是什么恃才傲物。可在燕北眼里，就是拥有再大的才能也只是个不懂礼貌口不择言的小儿罢了。
这样的人燕北见过很多，没吃过大亏便不知晓尊敬旁人的小孩子，偏偏还以此自骄。实际上，也不过是拿着无知与没教养当作心直口快罢了。
燕北觉得祢衡若不能改掉自己张口便叫的毛病，早晚会死在这张嘴上。
因为不懂得尊重别人，不顾虑他人感受一味自私的人，有些能侥幸求生而一世难成大器；还有一些，则缺了些运气，早早地便死于非命。
这个时代，人们最缺的恰恰是运气。
孔融面露惭愧，一时却不知说什么好，却见燕北拍拍手笑道：“来人将前些日子南匈奴进献的白驴牵来，差人送给祢衡！”
二十三章 仲卿养驴（）
驴这个动物，在汉以前是匈奴奇畜，中原本没有。前后四百年自西域流入中原，人们一直以为它很神奇，过去人们一直称驴为野马，就连灵帝得到进贡的白驴都十分惊奇，在宫内骑着乱跑，使驴子在当时洛阳的价格水涨船高，直到现在还仍旧有人向朝廷进献白驴。
在这个时代，驴是一种稀罕的异兽，人们认为叫声很好听，但大多数人都不曾见过。若是生在西北还好，幽州没有驴，黄河以难更不必说，到现在那边人都还没见过驴呢。
把白驴送给祢衡，只是一时兴起，也有几分嘲笑的意思在内，他想看看到底是祢衡能叫还是白驴更能叫唤。
驴有多珍贵自不必提，就连燕北在夏季的时候都亲自下令并州姜晋从上党一代搜寻数百头驴，输送幽冀建起驴场豢养。当然了，他要驴并不是为了观赏着玩，而是希望能在五年内让驴子的数量能达到幽冀产马数量的一半以上。
想到这事，燕北对自己也有几分讥笑，和朝中的公卿大臣相比，他太俗了。旁人得到一两头驴，认真豢养，吃喝用度不要说和平民百姓相比，就是比之战马，都还要再好上三分，全然似饲养豺狼虎豹那样的异兽一般悉心照顾。
到了燕北这儿，却适得其反，根本不拿驴子当异兽，三四百公斤（汉斤合一千二至一千六，写的太麻烦）的车驾重物便套上胸口，骑着在大司马府内的校场遛达。
没办法，他家学渊源，一手御车养马牧羊的本事在各路诸侯中无人能望其项背，但凡是四条腿的东西，在他眼里便都是用具。
他的出身便决定了驴子这种多半玩物性质的异兽到他眼里，和驽马、良马一样，是要分个高低贵贱的。
“大司马啊，下来吧，这驴跑不动了！”大司马府里的老迈马夫看着直心疼，在车驾后头两腿生风，探着手追逐在车后，高声叫着：“这可不是马，您让他驮这么重的东西都走了三个时辰了！”
府上的老马夫是跟着甄姜一道过来的，是辽东时期的老人了，过去在无极待了大半辈子。燕北进邺城，便跟着一道过来，每当他见到年迈的马夫便总觉得像极了他父亲，因而不曾亏待，便是有事情做的不顺心，也只是轻言说上两句。
实际上大司马府的奴仆都是这样，毕竟他们的主君过去就是奴隶，又怎么会把自己年少时受过非打即骂的苦楚施加在别人身上。
“甄伯，有三个时辰了？”燕北转头向后问着，缓缓勒住缰绳，让拉车的驴子停下，轻松跃下车驾亲昵地拍拍驴子的脖颈，笑道：“好宝贝！好宝贝！”
“我说怎么到后面稍慢了些。”燕北丢下缰绳给甄伯，转头跑向校场边沿，在那几个文吏坐在案后，面上堆着高高的书简画满了字符，燕北当即问道：“算出来没有，三个时辰走了多少圈，多少里？”