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人们很认可这个名字，而这个名字也并非是因为这间屋子，而是屋子里的那个人，所以很久之后当夏城的第一批孩童长大后开始向外开枝散叶的时候，他们讲学的屋子都被称作姬夏学宫。
陈健也没有想到因为自己两年前取得名字，会有这样的巧合，稷下学宫在这个时代用这种形式出现，讲的也算是百家之学，只不过是空有术而无道的百家之学。
术已出现，道却还早，但迟早这些人会开始琢磨他们自己的道，开创一个最为辉煌的时代，为整个族群的文明打下最坚实的基础。
前世百家，按照陈健的理解，他们各有异术，对于天地人的理解有各不相同的道，而不仅仅是阴阳五行木工傀儡之类的术。
前者塑造了族群的思想，后者改变了族群的技术，缺一不可。而这些道，换一种西化的理念，便是主义，便是为自己的屁股和利益代言的主义。
譬如农家，播百谷、善耕桑，是他们的术。而他们所代表的底层农民的利益便是他们的道，要求国家严格控制工商业，农业是第一位，工商业由国家调控，将农民束缚在土地上，这样便可以方便法令推行也会让社会安定。
譬如杨朱，善言辞，通哲理，这是他们的术。而他们所代表的小土地拥有者的利益便是他们的道。他们希望人人一毛不拔，别人也别去拔自己的毛，也就是所谓的风能进、雨能进，国王不能进，私有财产不可侵犯，那么天下大治，这便是他们的主义。
再如墨家，晓百工，善机关，这是他们的术。而他们所代表的小手工业者的利益就是他们的道。他们希望兼爱非攻节葬明鬼，人人为我我为人人的乌托邦，便是他们的主义。
这还不是这些东西该出现的时代，但陈健这一世只为打基础，所以播下了术的种子，让这些人从技术中去塑造不同的世界观，等到社会分工到一定程度的时候便会水到渠成地出现阶层利益的学说和代言者。
只是，他没想到的是这个时代关于世界观的思考，这么快就会来临，虽然不是也不可能是百家争鸣的盛况，可这次思考却打乱了他的全部计划。
十一月十四，距离冬至还有九天，陈健在粟城的姬夏学宫讲学的第十二天。
夜，有星如斗，曳尾于星空，月为之黯，粟城惊，以为灾祸将至。
PS：
PS：
前几天村里有位老人要死了，和爷爷奶奶同时代的老人。
晚饭时，爷爷奶奶很平淡地说：“他儿子在北山坡挖坟呢，咱家那还有块地，可别跟别人换了，向阳面还有片松树林子，将来就那了。”
“谁那还有块地和咱家挨着，不行就用河边的那块跟他换过来要是地方不够。”
“前几天XX问我呢，你还没选呢？得选了。”
说的就这么平淡，平淡的我愣住了。爷爷奶奶身体很好，不信鬼神，去年有传教的来村子被他俩骂了一顿，传教的说信了好能上天堂，我奶奶说信了不信都得死，谁还能躲过去啊？
前几天晚饭上那几句很平淡很偶然的关于将来北山坡那块地的讨论让我心里很难受，我一直没想过爷爷奶奶岁数大了的事，心里特难受，也很害怕。
是在吃饭的时候聊的，看着电视边吃饭喝酒的闲聊，平淡的就像是在平时讨论下顿吃什么。
一连几天，心里一直因为这几句平淡的话堵得慌，乱哄哄的，什么都不想干。
子欲养而亲人已老，这是最可怕的事。以前从未感觉过，直到这几天才难受的睡不着，回忆着过去的那些事。
很久前，我爸妈结婚了，我还有个二叔。那是八十年代，三大件还是缝纫机自行车之类的，二叔结婚的时候条件逐渐好了，婶婶要的三大件把自行车换成了电视，妈妈对此耿耿于怀。
婆媳叔嫂妯娌，这是最难处的关系，后来我略微长大了，妈妈跟我说起这件事，我那时候还小，做了一件现在后悔要死的事。
那天我跟着奶奶住，早晨起来的时候不知怎么想到了这件事，就问：“奶奶，你为什么给婶婶买了电视，不给我家买？奶奶你是不是偏心？”
我记得，当时奶奶正在系扣子，忽然就愣住了，呆在那里，半晌都没说话。
童言无忌，可我懂事或许早，也或许当时奶奶的神情吓到我了，直到现在我还记得。
我不敢问奶奶还记不记得，等我懂了我做错的时候，已经不敢提这件事。她或许记得，或许不记得，但我想作为孙辈的那句话一定伤了她的心。
这些天晚上总会想起这件事，我想了想，还是不和奶奶说了，不提了。就这样吧，把心里的事说出来，不然压得慌，反正谁也不知道屏幕后的我是谁。
我是坏孩子，对不起。（未完待续。）
第十六章 解释世界和改变世界（二）（）
当彗星摇曳着小尾巴在夜空划过的时候，所有人都陷入了一种惶恐和不安当中，包括陈健。
人力有穷尽，他准备了许久，只为了这一次氏族会盟有一个完美的结局，但却敌不过天地异变。
陈健很清楚彗星不是灾祸，但在粟城中的大部分人并不这么觉得，他们觉得灾祸将要来临，尤其是十几个巫卜之风浓厚的氏族，更认为这是上天会这次氏族会盟的反对。
彗星灾祸论并非偶然，譬如张三死了，时间一久人们或许会忘记死的那天早饭吃的什么。可彗星很多年才会出现一次，许多人终其一生或许只能见一次，若是在彗星划过的时候恰好张三死了，亲友们便会很自然地将死亡与彗星联系在一起，久久难忘。
从各个氏族吃饱了之后，越来越多的人开始考虑人从而而来将往何处的事，也在思索日月星辰的交替与人之间的联系，这是世界观的启蒙阶段，看似可笑但正是因为这些可笑，人才踏出了最重要的一步。
哲学，是系统化、理论化的世界观。而这个时代的哲学尚处在神秘论的早期，先行者试图用自己的理念去解释世界，而神秘的未可知是最容易解释的答案，也是最容易自圆其说的答案，这种世界观便逐渐成为了主流：因为其余的解释无法自圆其说。
夏城是被陈健拔苗助长起来的，世界观自相矛盾之处太多，也没有经历自发的积累，所以和其余氏族的世界观略微不同。
但随着交流的增多，陈健也不是一个系统的理论大师和神学理论家，因此夏城的世界观极为混乱，没有统一。
这一次彗星出现后，跟随他的夏城人也和其余城邑的人一样恐慌便证明了这一点。
尤其是夏城的众人看到陈健也忘着彗星长叹的时候，这种不安更加的剧烈，虽然陈健叹息的原因不是神秘的灾祸论，而是另一种原因，可其余人并不了解。
慌张的夏城人围在陈健的身边，向他们的首领需求一个答案。
“姬夏，这带着尾巴的星星是不是预示着这次会盟的结果并不好？就像……就像二十年前一样，即便团聚在一起，终究还要分散？砂子和麦粉，就算暂时混在一起，被麻布一筛就全都出来了。”
“姬夏，祖先难道没有告诉你这意味着什么吗？我们该怎么办？要不要……先回夏城？这些天我总是梦到苍老的妈妈，我怕她们会不会……”
陈健将目光从星空中挪开，知道越是人心惶惶的时候，首领的重要性越能体现，自己是他们的主心骨，这时候自己可千万不能先露出哀叹。
于是勉力挤出一丝微笑道：“没什么，只是一颗星星罢了，你梦到妈妈不过是因为离开夏城太久了，不要害怕。告诉姬松，让他带着石荠那些人先走，让她们的船先行离开，继续去下一个城邑演出和分发草药，一切如常。”
夏城人略微不安，给出的这个解释难以让他们相信，因为陈健没有说明白天空中的这个东西到底是什么，为什么会出现，只是因为长久的信任让他们暂时相信，却没有彻底解开疑惑。
有人犹豫了片刻后，怯声问道：“姬夏，你手中的无锋源自陨星部族的铁，他们的铁就来自坠落的星辰，我总觉得这星辰与我们之间有种说不出的联系。如果没有坠落的星星，他们就没有铁，也就不能欺压别的氏族，也就不会被咱们消灭流落到北方的草原……”
他们将所能想到的星星与人的关系梳理了一遍，至少有了点逻辑，陈健握着无锋笑道：“铁可以杀人，可以欺压其余的氏族，但也可以做成农具种植麦豆。那么到底是陨星部族用铁去欺压别的氏族招致的灭亡？还是铁本身让他们招致了灭亡呢？”
问出问题的人低头沉思，陈健趁热打铁道：“就像这天空的星星，就算预示着灾祸，在我看来反而是一件好事。你想啊，就像你妈妈告诉你蓖麻籽吃多了会死，你是不是就可以不去吃呢？再比如冬天的寒风让大地枯槁不能种植，可也让草河结冰让商城繁盛于连接夏娥两城。我说过的，咱们有手有脑，可以改天换地，让原本不好的变成好的，为什么要怕呢？”
夏城的这些人被陈健灌输了两三年，脑中原本空白的丝帛上满是印刻着陈健符号的涂鸦，这些话逐渐打消了他们的不安。
“可是姬夏，其余城邑的人似乎很害怕，我听很多人都在谈论，他们的祭司都觉得这是一种凶兆，有些部族已经准备回去了。”
陈健摇头道：“我叹息不是天上的星星，正是星空下的人啊。这一次如果不能会盟，不知道又要等多久了。这样吧，准备一下，随我一同去拜访一下粟岳首领。”
他这次对夏城的定位就是为别人作嫁衣裳的角色，论起名望自己和粟岳天差地别，西戎和草原诸部暂时对大河两岸的部族没有太大威胁，自己的胜利发生的太过遥远。而粟城大败东夷诸部，获得了十几个氏族的支持，这才是实打实的奠定霸主地位的一战。