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后汉书-第86章

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博士四人,元为第一。帝以元新忿争,乃用其次司隶从事李封,于是诸儒以《左

氏》之立,论议讙哗,自公卿以下,数廷争之。会封病卒,《左氏》复废。

元以才高著名,辟司空李通府。时,大司农江冯上言,宜令司隶校尉督察三

公。事下三府。元上疏曰:

臣闻师臣者帝,宾臣者霸。故武王以太公为师,齐桓以夷吾为仲父。孔子曰:

“百官总己听于冢宰。”近则高帝优相国之礼,太宗假宰辅之权。及亡新王莽,

遭汉中衰,专操国柄,以偷天下,况已自喻,不信群臣。夺公辅之任,损宰相之

威,以刺举为明,徼讦为直。至乃陪仆告其君长,子弟变其父兄,罔密法峻,大

臣无所措手足。然不能禁董忠之谋,身为世戮。故人君患在自骄,不患骄臣;失

在自任,不在任人。是以文王有日昊之劳,周公执吐握之恭,不闻其崇刺举,务

督察也。方今四方尚扰,天下未一,百姓观听,咸张耳目。陛下宜修文武之圣典,

袭祖宗之遗德,劳心下士,屈节待贤,诚不宜使有司察公辅之名。

帝从之,宣下其议。

李通罢,元后复辟司徒欧阳歙府,数陈当世便事、郊庙之礼,帝不能用。以

病去,年老,卒于家。子坚卿,有文章。

贾逵字景伯,扶风平陵人也。九世祖谊,文帝时为梁王太傅。曾祖父光,为

常山太守,宣帝时以吏二千石自洛阳徙焉。父徽,从刘歆受《左氏春秋》,兼习

《国语》、《周官》,又受《古文尚书》于涂惲,学《毛诗》于谢曼卿,作《左

氏条例》二十一篇。

逵悉传父业,弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文,以《大夏侯尚书》教授,

虽为古学,兼通五家《穀梁》之说。自为儿童,常在太学,不通人间事。身长八

尺二寸,诸儒为之语曰:“问事不休贾长头。”性恺悌,多智思,俶傥有大节。

尤明《左氏传》、《国语》,为之《解诂》五十一篇,永平中,上疏献之。显宗

重其书,写藏秘馆。

时,有神雀集宫殿宫府,冠羽有五采色,帝异之,以问临邑侯刘复,复不能

对,荐逵博物多识,帝乃召见逵,问之。对曰:“昔武王终父之业,鸑卺

宣帝威怀戎狄,神雀仍集,此胡降之征也。”帝敕兰台给笔札,使用《神雀颂》,

拜为郎,与班固并校秘书,应对左右。

肃宗立,降意儒术,特好《古文尚书》、《左氏传》。建初元年,诏逵入讲

北宫白虎观、南宫云台。帝善逵说,使发出《左氏传》大义长于二传者。逵于是

具条奏之曰:

臣谨敗觥蹲笫稀啡呤掠戎髡撸菇跃贾澹缸又透佟F溆

同《公羊》者什有七八,或文简小异,无害大体。至于祭仲、纪季、伍子胥、叔

术之属,《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变,其相殊绝,固以甚远,而

冤抑积久,莫肯分明。

臣以永平中上言《左氏》与图谶合者,先帝不遗刍荛,省纳臣言,写其传诂,

藏之秘书。建平中,侍中刘歆欲立《左氏》,不先暴论大义,而轻移太常,恃其

义长,诋挫诸儒,诸儒内怀不服,相与排之。孝哀皇帝重逆众心,故出歆为河内

太守。从是攻击《左氏》,遂为重仇。至光武皇帝,奋独见之明,兴立《左氏》、

《穀梁》,会二家先师不晓图谶,故令中道而废。凡所以存先王之道者,要在安

上理民也。今《左氏》崇君父,卑臣子,强干弱枝,劝善戒善,至明至切,至直

至顺。且三代异物,损益随时,故先帝博观异家,各有所采。《易》有施、孟,

复立梁丘,《尚书》欧阳,复有大小夏侯,今三传之异亦犹是也。又《五经》家

皆无以证图谶明刘氏为尧后者,而《左氏》独有明文。《五经》家皆言颛顼代黄

帝,而尧不得为火德。《左氏》以为少昊代黄帝,即图谶所谓帝宣也。如令尧不

得为火,则汉不得为赤。其所发明,补益实多。

陛下通天然之明,建大圣之本,改元正历,垂万世则,是以麟凤百数,嘉瑞

杂遝。犹朝夕恪勤,游情《六艺》,研机综微,靡不审核。若复留意废学,以广

圣见,庶几无所遗失矣。

书奏,帝嘉之,赐布五百匹,衣一袭,令逵自选《公羊》严、颜诸生高才者

二十人,教以《左氏》,与简纸经传各一通。

逵母常有疾,帝欲加赐,以校书例多,特以钱二十万,使颍阳侯马防与之。

谓防曰:“贾逵母病,此子无人事于外,屡空则从孤竹之子于首阳山矣。”

逵数为帝言《古文尚书》与经传《尔雅》诂训相应,诏令撰《欧阳》、《大

小夏侯尚书古文》同异。逵集为三卷,帝善之。复令撰《齐》、《鲁》、《韩诗》

与《毛氏》异同。并作《周官解故》。迁逵为卫士令。八年,乃诏诸儒各选高才

生,受《左氏》、《穀梁春秋》、《古文尚书》、《毛诗》,由是四经遂行于世。

皆拜逵所选弟子及门生为千乘王国郎,朝夕受业黄门署,学者皆欣欣羡慕焉。

和帝即位,永元三年,以逵为左中郎将。八年,复为侍中,领骑都尉。内备

帷幄,兼领秘书近署,甚见信用。

逵荐东莱司马均、陈国汝郁,帝即征之,并蒙优礼。均字少宾,安贫好学,

隐居教授,不应辟命。信诚行乎州里,乡人有所计争,辄令祝少宾,不直者终无

敢言。位至侍中,以老病乞身,帝赐以大夫禄,归乡里。都字叔异,性仁孝,及

亲殁,遂隐处山泽。后累迁为鲁相,以德教化,百姓称之,流人归者八九千户。

逵所著经传义诂及论难百余万言,又作诗、颂、诔、书、连珠、酒令凡九篇,

学者宗之,后世称为通儒。然不修小节,当世以此颇讥焉,故不至大官。永元十

三年卒,时年七十二。朝廷愍惜,除两子为太子舍人。

论曰:郑、贾之学,行乎数百年中,遂为诸儒宗,亦徒有以焉尔。桓谭以不

善谶流亡,郑兴以逊辞仅免,贾逵能附会文致,最差贵显。世主以此论学,悲矣

哉!

张霸字伯饶,蜀郡成都人也。年数岁而知孝让,虽出入饮食,自然合礼,乡

人号为“张曾子”。七岁通《春秋》,复欲进余经,父母曰:“汝小未能也”,

霸曰“我饶为之”,故字曰“饶”焉。

后就长水校尉樊鯈受《严氏公羊春秋》,遂博览《五经》。诸生孙林、刘固、

段著等慕之,各市宅其傍,以就学焉。

举孝廉光禄主事,稍迁,永元中为会稽太守,表用郡人处士顾奉、公孙松等。

奉后为颍川太守,松为司隶校尉,并有名称。其余有业行者,皆见擢用。郡中争

厉志节,习经者以千数,道路但闻诵声

初,霸以樊鯈删《严氏春秋》犹多繁辞,乃减定为二十万言,更名《张氏学》。

霸始到越,贼未解,郡界不宁,乃移书开购,明用信赏,贼遂束手归附,不

烦士卒之力。童谣曰:“弃我戟,捐我矛,盗贼尽,吏皆休。”视事三年,谓掾

史曰:“太守起自孤生,致位郡守。盖日中则移,月满则亏。老氏有言:‘知足

不辱。’”遂上病。

后征,四迁为侍中。时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛,闻霸名行,欲与

为交,霸逡巡不答,众人笑其不识时务。后当为五更,会疾卒,年七十。遗赖诸

子曰:“昔延州使齐,子死嬴、博,因坎路侧,遂以葬焉。今蜀道阻远,不宜归

茔,可止此葬,足藏发齿而已。务遵速朽,副我本心。人生一世,但当畏敬于人,

若不善加己,直为受之。”诸子承命,葬于河南梁县,因遂家焉。将作大匠翟酺

等与诸儒门人追录本行,谥曰宪文。中子楷。

楷字公超,通《严氏春秋》、《古文尚书》,门徒常百人。宾客慕之,自父

党夙儒,偕造门焉。车马填街,徒从无所止,黄门及贵戚之家,皆起舍巷次,以

候过客往来之利。楷疾其如此,辄徙避之。家贫无以为业,常乘驴车至县卖药,

足给食者,辄还乡里。司隶举茂才,除长陵令,不至官。隐居弘农山中,学者随

之,所居成市,后华阴山南遂有公超市。五府连辟,举贤良方正,不就。

汉安元年,顺帝特下诏告河南尹曰:“故长陵令张楷行慕原宪,操拟夷、齐,

轻贵乐贱,窜迹幽薮,高志确然,独拔群俗。前比征命,盘桓未至,将主者玩习

于常,优贤不足,使其难进欤?郡时以礼发遣。”楷复告疾不到。

性好道术,能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾,自以不如楷,从学之,

楷避不肯见。桓帝即位,优遂行雾作贼,事觉被考,引楷言从学术,楷坐系廷尉

诏狱,积二年,恒讽诵经藉,作《尚书注》。后以事无验,见原还家。建和三年,

下诏安车备礼聘之,辞以笃疾不行。年七十,终于家。子陵。

陵字处冲,官至尚书。元嘉中,岁首朝贺,大将军梁冀带剑入省,陵呵叱令

出,敕羽林、虎贲夺冀剑。冀跪谢,陵不应,即劾奏冀,请廷尉论罪,有诏以一

岁俸赎,而百僚肃然。

初,冀弟不疑为河南尹,举陵孝廉。不疑疾陵之奏冀,因谓曰:“昔举君,

适所以自罚也。”陵对曰:“明府不以陵不肖,误见擢序,今申公宪,以报私恩。”

不疑有惭色。陵弟玄。

玄字处虚,沉深有才略,以时乱不仕。司空张温数以礼辟,不能致。中平二

年,温以车骑将军出征凉州贼边章等,将行,玄自田庐被褐带索,要说温曰:

“天下寇贼云起,岂不以黄门常侍无道故乎?闻中贵人公卿已下当出祖道于平乐

观,明公总天下威重,握六师之要,若于中坐酒酣,鸣金鼓,整行阵,召军正执

有罪者诛之,引兵还屯都亭,以次剪除中官,解天下之倒县,报海内之怨毒,然

后显用隐逸忠正之士,
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