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看其尸，拂去尘霰。禽虫之迹，交横左右，而初无侵毁。衣服如本，唯风伞怼�
又以亮识旧南方法师信大栗十枚，言期之将来十地果报，开亮手，以置把中。经
宿，乃为虫鸟盗食，皮壳在地，而亦不伤肌体。焚燎之日，有素雾蓊郁，回绕其
傍，自地属天，弥朝不绝。山中道俗营助者百余人，莫不异焉。
郑修，北海人也。少隐于岐南凡谷中，依岩结宇，不交世俗，雅好经史，专
意玄门。前后州将，每征不至。岐州刺史魏兰根频遣致命，修不得已，暂出见兰
根，寻还山舍。兰根申表荐修，明帝诏付雍州刺史萧宝夤访实以闻。会宝夤作逆，
事不行。
崔廓，字士玄，博陵安平人也。父子元，齐燕州司马。廓少孤贫，母贱，由
是不为邦族所齿。初为里佐，屡逢屈辱，于是感激，逃入山中。遂博览书籍，多
所通涉，山东学者皆宗之。既还乡，不应辟命。与赵郡李士谦为忘言友，时称崔、
李。士谦死，廓哭之恸，为之作传，输之秘府。士谦妻卢氏寡居，每家事，辄令
人谘廓取定。廓尝著论言刑名之理，其义甚精，文多不载。隋大业中，终于家。
子赜，字祖浚，七岁能属文。容貌短小，有口辩。开皇初，秦孝王荐之，射
策高第。诏与诸儒定乐，授校书郎，转协律郎。太常卿苏威雅重之。母忧去职，
性至孝，水浆不入口者五日。后征为河南、豫章二王侍读，每更日来往二王之第。
及河南为晋王，转记室参军，自此去豫章。王重之不已，遗赜书曰：
昔汉氏西京，梁王建国，平台东苑，慕义如林，马卿辞武骑之官，枚乘罢弘
农之守。每览史传，尝窃怪之：何乃脱略官荣，栖迟藩邸？以今望古，方知雅志。
彼二子者，岂徒然哉！足下博闻强记，钩深致远，视汉臣之三箧，似陟蒙山；对
梁相之五车，若吞云梦。吾兄钦贤重士，敬爱忘疲，先筑郭隗之宫，常置穆生之
醴。今者重开土宇，更誓山河。地方七百，牢笼曲阜；城兼七十，包举临淄。大
启南阳，方开东閤。想得奉飞盖，曳长裾，藉玳筵，蹑珠履，歌山桂之偃蹇，赋
池竹之檀栾。其崇贵也如彼，其风流也如此，幸甚幸甚，何乐如之！高视上京，
有怀德祖；才谢天人，多惭子建。书不尽意，宁俟繁辞。
赜答曰：
一昨伏奉教书，荣贶非恒，心灵自失。若乃理高《象系》，管辂思而不解；
事富《山海》，郭璞注而未详。至于五色相宣，八音繁会，凤鸣不足喻，龙章莫
之比。吴札之论《周颂》，讵尽揄扬；郢客之奏《阳春》，谁能赴节？伏惟令王
殿下，禀润天潢，承辉日观，雅道迈于东平，文艺高于北海。汉则马迁、萧望，
晋则裴楷、张华。鸡树腾声，鹓池播美，望我清尘，悠然路绝。
祖浚燕南赘客，河朔惰游，本无意于希颜，岂有心于慕蔺。未尝聚萤映雪，
悬头刺股。读《论》唯取一篇，披《庄》不过盈尺。况复桑榆渐暮，藜藿屡空，
举烛无成，穿杨尽弃。但以燕求马首，薛养鸡鸣，谬齿鸿仪，虚班骥皂。挟太
山而超海，比报德而非难；堙昆仑以为池，匹酬恩而反易。
忽属周桐锡瑞，唐水承家，门有将相，树宜桃李。真龙将下，谁好有名；滥
吹先逃，何须别听。但慈旨抑扬，损上益下，江海所以称王，丘陵为之不逮。曹
植傥豫闻高论，则不殒令名；杨脩若窃在下风，亦讵亏淳德。无任荷戴之至，谨
奉启以闻。
豫章得书，赍米五十石，并衣服、钱帛。时晋邸文翰，多成其手。王入东宫，
除太子斋帅，俄兼舍人。及元德太子薨，以疾归于家。后征起居舍人。
大业四年，从驾汾阳宫，次河阳镇。蓝田令王昙于蓝田山得一玉人，长三四
寸，著大领衣，冠帻。奏之。诏问群臣，莫有识者。赜答曰：“谨案：汉文帝已
前，未有冠帻，即是文帝以来所制也。臣见魏大司农卢元明撰《嵩高山庙记》云：
‘有神人，以玉为形，像长数寸，或出或隐，出则令世延长。’伏惟陛下，应天
顺人，定鼎嵩、雒，岳神自见，臣敢称庆。”因再拜，百官毕贺。天子大悦，赐
缣二百匹。从驾往太山，诏问赜曰：“何处有羊肠坂？”赜答曰：“臣案《汉书
地理志》，上党壶关县有羊肠坂。”帝曰：“不是。”又答曰：“臣案皇甫士安
撰《地书》。云太原北九十里，有羊肠坂。”帝曰：“是也。”因谓牛弘曰：
“崔祖浚所谓问一知二。”
五年，受诏与诸儒撰《区宇图志》二百五十卷，奏之。帝不善之，更令虞世
基、许善心演为六百卷。以父忧去职，寻起令视事。辽东之役，授鹰扬长史。置
辽东郡县名，皆赜之议也。奉诏作《东征记》。九年，除越王长史。于时山东盗
贼蜂起，帝令抚慰高阳、襄国，归首者八百余人。十二年，从驾江都。宇文化及
之弑帝也，引为著作郎，称疾不起。在路发疾，卒于彭城，年六十九。
赜与河南元善、河东柳、太原王劭、吴兴姚察、琅琊诸葛颍、信都刘
焯、河间刘炫相善，每因休假，清谈竟日。所著词、赋、碑、志十余万言，撰《
洽闻志》七卷，《八代四科志》三十卷。未及施行，江都倾覆，咸为煨烬。
徐则，东海郯人也。幼沈静，寡嗜欲，受业于周弘正，善三玄，精于论议，
声擅都邑。则叹曰：“名者实之宾，吾其为宾乎！”遂怀栖隐之操，杖策入缙云
山。后学者数百人苦请教授，则谢而遣之。不娶妻，常服巾褐。陈太建中，应召
来憩于至真观。期月，又辞入天台山。因绝粒养性，所资唯松水而已，虽隆冬冱
寒，不服绵絮。太傅徐陵为之刊山立颂。
初在缙云山，太极真人徐君降之曰：“汝年出八十，当为王者师，然后得道
也。”晋王广镇扬州，闻其名，手书召之曰：“夫道得众妙，法体自然，包涵二
仪，混成万物，人能弘道，道不虚行。先生履德养空，宗玄齐物，深晓义理，颇
味法门。悦性冲玄，恬神虚白，餐松饵术，栖息烟霞。望赤城而待风云，游玉堂
而驾龙凤。虽复藏名台岳，犹且腾实江、淮。藉甚嘉猷，有劳寤寐。钦承素道，
久积虚襟，侧席幽人，梦想岩穴。霜风已冷，海气将寒，偃息茂林，道体休悆。
昔商山四皓，轻举汉庭；淮南八公，来仪藩邸。古今虽异，山谷不殊。市朝之隐，
前贤已说。导凡述圣。非先生而谁？故遣使人，往彼延请，想无劳东帛，贲然来
思，不待蒲轮，去彼空谷。希能屈己，伫望披云。”则谓门人曰：“吾今年八十
一，王来召我，徐君之旨，信而不征。”于是遂诣扬州。晋王将请受道法，则辞
以时日不便。其后夕中，命待者取香火，如平常朝礼之仪，至于五更而死。支体
柔弱如生，停留数旬，颜色不变。晋王下书曰：“天台真隐东海徐先生，虚确居
宗，冲玄成德，齐物处外，检行安身。草褐蒲衣，餐松饵朮，栖隐灵岳，五十余
年。卓矣仙才，飘然腾气，千寻万顷，莫测其涯。寡人钦承道风，久餐德素，频
遣使乎，远此延屈，冀得虔受上法，式建良缘。至止甫尔，未淹旬日，厌尘羽化，
反真灵府。身体柔软，颜色不变，经方所谓尸解地仙者哉。诚复师礼未申，而心
许有在，虽忘怛化，犹怆于怀。丧事所资，随须供给。霓裳羽盖，既且腾云；空
椁余衣，讵藉坟垄？但杖舄在尔，可同俗法。宜遣使人，送还天台定葬。”
是时，自江都至天台，在道多见则徒步，云得放还。至其旧居，取经书道法，
分遣弟子，仍令净扫一房，曰：“若有客至，宜延之于此。”然后跨石梁而去，
不知所之。须臾尸柩至，知其灵化，时年八十二。晋王闻而益异之，赗物千段，
遣画工图其状，令柳为之赞。
时有建安宋玉泉、会稽孔道茂、丹阳王远知等，亦行辟谷道，以松水自给，
皆为炀帝所重。
张文诩，河东人也。父琚，开皇中，为洹水令，以清正闻。文诩博览群书，
特精《三礼》。隋文帝方引天下名儒硕学之士，文诩时游太学，博士房晖远等莫
不推伏之。书侍御史皇甫诞，一时朝彦，恒执弟子之礼，以所乘马就学邀屈。文
诩遂每牵马步进，意在不因人自致也。右仆射苏威闻而召之，与语大悦，劝令从
官，文诩固辞。仁寿末，学废，文诩策杖而归，灌园为业。州郡频举，皆不应命。
事母以孝闻。每以德化人，乡党颇移风俗。尝有人夜中窃刈其麦者，见而避之。
盗因感悟，弃麦而谢。文诩慰谕之，自誓不言，固令持去。经数年，盗者向乡人
说之，始为远近所悉。邻家筑墙，心有不直，文诩因毁旧堵以应之。文诩常有腰
疾，会医者自言善禁，文诩令禁之，遂为刀所伤，至于顿伏床枕。医者叩头请罪。
文诩遽遣之，因为隐，谓妻子曰：“吾昨风眩，落坑所致。”其掩人短，皆此类
也。州县以其贫素，将加赈恤，辄辞不受。尝闲居无事，从容叹曰：“老冉冉而
将至，恐修名之不立！”以如意击几自乐，皆有处所，时人方之闵子骞、原宪焉。
终于家，乡人为立碑颂，号曰张先生。
论曰：古之所谓隐逸者，非伏其身而不见也，非闭其言而不出也，非藏其智
而不发也。盖以恬淡为心，不皦不昧，安时处顺，与物无私者也。眭夸忘怀缨冕，
毕志丘园，或隐不违亲，贞不绝俗；或不教而劝，虚往实归，非有自然纯德，其
孰能至此？然文诩见伤无愠，徐则志在沈冥，不可亲疏，莫能贵贱，皆可谓抱朴
之士矣。崔廓感于屈辱，遂以肥遁见称；祖浚文籍之美，足以克隆堂构。父子虽
动静殊方，其于成名一也，美哉！
卷八十九 列传