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王阿宝后来被判了十七年。
因与他赌博输得倾家荡产、造成家破人亡的案例就有十七起。
那天不知谁告发了他。王阿宝从来是打一枪换一个地方，而且门前门后都设了放风岗。可那天晚上，他没听到一点动静就束手就擒了。他不服气——预审时，他这么说。
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麻将王
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T州的麻将打法历来分东、西、南、北、中五大派系。各有高手。高手之间每年都要赛一次，产生出本派的“麻将王”。这种“决赛”虽然不太正规，不登报纸，但在民间享有很高的声誉，很得牌迷们的敬重。
柳怡保，土生土长的T州人，五十多岁，已经干了三十年的工会工作，现任某厂工会俱乐部主任。他一度是小城赫赫有名的牌坛高手，曾连获三届城中派系的“麻将王”桂冠。后来，他就潜心研究麻将理论，尤其是小城五大派系的不同打法、花式、风格、特点，进行横向比较，立志要写出一本专着来。
他发现：越研究，越感到麻将里头学问深奥，头绪繁多。打牌时只要约定的规矩稍有不同，即可产生奥妙无穷的变化。比如：有的用春、夏、秋、冬，有的不用；有的要看庄家的风头，有的则不看；甚至如何计数，翻看，这里头也大有讲究，直接影响到打牌的方法，技巧和战略战术。
柳怡保曾以他的工会俱乐部为阵地，多次邀请小城的“五王”前来作表演赛，他担任裁判。结果是：按哪派的规矩打，哪派的牌王就获大胜。这里头的机理简直妙不可言。
柳怡保花了三年多的心血，写了一本十二万字的着作，先后投了五、六家出版社，都毫无反应，最后连稿子也弄丢了。他一气之下，决定不再向外投稿，而是在自己主编的本厂《一周电视节目》油印单上予以发表，题目就叫：《麻将的若干打法与技巧》。顿时，这份电视节目单的印数就翻了好几番。柳怡保一时名声大噪，麻坛凡有重大战事，总要请他担任裁判或顾问，真正成了小城的麻将权威。
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麻将文化
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在小城，几乎家家户户都有麻将。卖麻将的是赚不到本地人钱的，本地人买麻将几乎都是成本价，因为他们知底，不会吃亏。所以近两年来，麻将已经渐渐代替麻油、麻糕成了小城人馈赠外地亲朋好友的最佳礼品。
陈卫光，商业零售公司的一个采购员，他每次出差总是马到成功。他出去之前，总是要在会计那儿预支个几百元，带上几副高级麻将——一种新型的外交“炸药包”。
到了对方单位，他总是先摸他领导人的脾气和爱好，遇上喜欢摸几圈的，送上一副高级麻将，再陪着玩几晚上，故意输几个钱，事情就在牌桌上神不知鬼不觉的敲定了。
“每个地方每个单位总有一些麻将迷。”他说，“特别是最近这几年，简直是掀起了一阵麻将潮……”
因此陈卫光就成了T州的一个王牌采购员。他神通广大，别人搞不到的名牌自行车、彩电、冰箱，他都能成批成批地往家提。这个秘密武器很快就为所有T州采购员所掌握。出去搞石油，搞煤炭，搞水泥钢材……出差的都要带麻将。难怪外地的供销人员惊呼：这两年T州的采购员特别厉害！
麻将的功能就这样迅速扩侵到了社会的经济领域。公开的行贿受贿不敢了，但在麻将桌上输钱给对方，别人似乎也乐于接受。于是，碰到什么产品鉴定会，什么验收检查，什么质量评定，什么调资、分房、调工种……各种难题常常就在一片麻将的哗哗声中迎刃而解……
一九八七年三月，T州首届商品交易会在新落成的物资大厦揭幕。中外来宾如云。一次成交额达四个亿，超出预算的一倍，很多经济行家都感到惊讶。人们当然不能断言麻将在里面起了多大的作用，但有一点可以肯定，也是一个公开的秘密：大会结束时，每位来宾都带着大会赠送的精致的高级麻将，登上汽车，奔向祖国的四面八方……
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小城人打麻将喜欢边打边唱。尤其是中老年人。他们唱的即称之为“牌经”。它是根据麻将牌的名称、图案，用形象的语言或利用里下河方言中的谐音巧妙地加以表达，听上去很有味道。尤其当麻将斗到酣处，方桌四周的吟唱此起彼伏，抑扬顿挫，不仅大助牌兴，也让人感到一种“艺术”的享受。
牌经在小城也有五大流派，唱法不尽相同。现仅录城中具有代表性的唱法如下：
“饼”字谣（“饼”在小城又称“筒”）——
一饼：一统江山归汉朝；二饼：二童上学挟书包；三饼：山东侉子卖大椒；四饼：私通外国罪不小；五饼：肚大腰圆养宝宝；六饼：刘备东吴把亲招；七饼：邪头皮匠用弯刀；八饼：对户马褂黑紫羔；九饼：麻虽麻，麻得俊俏。
“万”字谣——
一万：一晚上床就睡觉；二万：两个娃娃一样高；三万：三十晚上卖年糕；四万：四万万皆同胞；五万：伍子胥昭关难逃；六万：弄饭吃下下田割草；七万：七星灯归位命难逃；八万：眉来眼去把情调；九万：弯起钩子把鱼钓。
“条”字谣——
一条：窈窈窕窕惹祸的根苗；二条：定海神针无价的宝；三条：三步就有两档桥；四条：分家弟兄不必吵；五条：金戒指不戴送阿娇；六条：肉肉条儿炒小炒；七条：精鬼捉狭痨；八条：花花轿子抬人高；九条：红头绳儿系肚腰。
“东、南、西、北、中、发、白”谣
东：东家一到把帐交；南：兰花院里赌吃嫖；西：西施女儿生得俏；北：北风起大雪花儿飘；中：中军大人去看操；发：发起财来穷不掉；白：白白亮亮一块糕。
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提起麻将文化，还会令人想起古今中外很多很多东西。比如巨宦之家，豪富之门，穿着将校昵的旧军官，大腿开叉很高的旗袍，等等等等，都是与麻将桌天然共生的景象……战至酣时，也许丫头该端上几碗莲子羹；唏哩哗啦的洗牌声里，打情骂俏，眼波频送；最后一声“糊啦”时，也许哪位太太在桌下被人踩住了脚……
什么样的土长什么样的苗，什么样的文化环境培养什么素质的人。由麻将游戏长期熏陶而成的“麻将心态”和“麻将文化”，对我们民族的国民性和人性将会产生怎样可怕的影响呢？
不是没有人想过。包括千千万万的麻将迷们。但他们已经顾不得这许多了。比起不打麻将就要发疯、就要出人命，不妨先摸上几圈再说吧！不知从什么时候起，麻将成了中国人的精神“杜冷丁”，发病的时候，一针下去，它能止疼呀。是啊，麻醉着，昏迷着，总比疼得死去活来要好呀……哦，在小小的麻将面前，人类怎么会显得如此缺乏理性，人性又怎么会显得如此脆弱？……
6。婴儿争夺战桥头谈判
在那条将城乡分隔的河边，窄窄的石桥旁，本篇的两个主人公之间进行了一场决定性的谈话。
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麻将城，四面环河。这条河习惯上也就成了城乡之间的分界线。
城东面有个紧靠环城河的村子，叫东庄。河面上，有一座扁担宽的石桥把村子和河这边的柏油马路连接起来。桥是由两条长石板拼接而成，两边没有栏杆。手扶拖拉机恰好在上面晃晃悠悠地开过去。三十年来，这上面不知翻过多少车，摔过多少人，可它还是顽强地挺着，一点没有塌下的意思。
1987年8月24日，下午四点多钟，本篇的两个主人公在这座桥旁。进行了一场决定性的谈话。
两个女人都是27岁。但那乡下女人看上去有三十多岁了，身体结实粗壮，皮肤黝黑发亮，她怀里抱着个一岁的孩子，那孩子皮肤倒是出奇的白嫩，眼睛乌溜溜的，十分神气。另外一个穿着大方的城里女人手里抱着个孩子，孩子既黑又丑，目光呆滞，傻乎乎的与前者形成了一种有趣的对照。
城里女人对乡下女人说：“赵虾娣啊，恐怕我们两家的伢儿真换错了，不如你们一家几时同到街上去，我们一起去做鉴定，若是真错的话，两个伢儿都把我养，我好帮你报个居民户口，你还是孩子的妈，这样你还可以再羊一个二胎”
“好煞啦，好煞啦！”乡下女人乐呵呵地，“只要同我报到居民户口，两个伢儿总摆在你家养，我自己再养一个！”
城里女人笑了。
“那你在这几天就要上街来啊！越快越好！”
“恩那，恩那！”
城里女人恋恋不舍地望着那母子俩，眼圈红红的，推着自行车漫漫上了桥
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双方一开始就怀疑自己亲生的小孩被调了包，只是没有明说而已，且让我们将时光倒回去一年半
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两位产妇，纪雪梅和赵虾娣，在同一天住进了同一个医院、同一个病房。后进来的赵虾娣先进了产房，两个钟头没到，肚子瘪瘪的回来了，已经生完了。
纪雪梅就没那么容易，在产床上挣扎了七个多小时，才听到婴儿的第一声啼哭。她使尽全身力气看了一眼被医生洗净后的孩子。那肉团似的孩子哇哇哭着，脸涨得绯红，眼睛鼻子皱在一起，看不出什么名堂。接着医生又递过来一张记录卡，告诉她上面那个红乎乎的东西是孩子的足印，并让她在足印旁按了个手印。
又休息了一个多小时，纪雪梅才被推回病房。
第二天上午九点多钟，喂奶的时间，小护士手抱一个婴儿进了病房。
“20床抱孩子！”
纪雪梅一听，是在叫我呢！想动，又动不了。家里恰恰没人在这儿。
“不是说，24小时之后，喂奶吗？我下午，才到时间呢！”她躺着说。
护士没搭腔，抱着小孩默默地走了。
护士刚走，纪雪梅就后悔了：怎么没把孩子抱过来好好瞧瞧呢！唉，真是她后悔了好久。
一直等到下午两点多钟，护士又将孩子抱进来了。雪梅迫不及待把孩子抢到手，盯着他的脸，左看右看，觉得还是那样儿，涨得通红的脸上，眼睛鼻子皱在一块儿。
邻床赵虾娣的婆凑了过来：“让我来望下子街上的伢儿——啊呀！先生！这伢儿是我的！先