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这倒不光是由于他们卑视 酒鬼父亲，还出于国家利益。当时他已经是全俄沙皇，希望有一个体面的俄 罗斯生父，而不要那个没文化的格鲁吉亚人。但是，在格鲁吉亚，一个妇女 出了嫁不守妇道，就被认为是荡妇。这样就产生了有关他母亲的种种不光彩 传说。”
母亲的真相
1993 年夏，我获准查阅总统档案馆的资料。我通过救世主大门进入克里 姆林宫。一串一模一样的黑色轿车也是通过这个大门进宫的，其中夹有一辆 领袖坐的车。克里姆林宫内有许多教堂的金顶，有炮王——17 世纪最大的 炮，可惜从未发射过，附近是另一件庞然大物——钟王，铸成后就裂了一块， 从未敲响过。斯大林当初每天都会看到这两件具有嘲讽意味的俄国象征？？ 同当初斯大林的车一样，我的车也向右拐，因为总统档案馆 1993 年在克里姆林宫内的斯大林寓所里。
这套房子经过了改建，不过高高的门和他摸过的玻璃把手留了下来，一 面旧镜子想必照见过他的身影。我坐在他的房间里，翻阅他的档案：“克里 姆林宫诊所，斯大林病历”、他那神秘地死去的妻子的病历、他写给妻子的 信件——一个可怕的人物留在纸上的温柔辞句、他写给孩子的信？？
他写给母亲的信！！
对，什么他仇视母亲，什么“娼妇”，传闻全是假的。他热爱母亲，像 一个做儿子的应该做的那样，给她写信，一直写，写到她去世。发黄的小纸 片写满很大的格鲁吉亚文，因为母亲一直没学会俄语。
革命后，他让她这个原先替人洗衣服和当佣人的妇女，住进了前高加索 总督的宫殿。不过，她只占了一小间，就像他们原先的那间小平房。她常跟 那些像她一样的孤老太太一起坐在那里聊天，她们全穿黑衣裙，就像一群乌 鸦。他写给她的信很简短。据他妻子说，后来他也讨厌冗长的私信。
1922 年 4 月 16 日：“我的妈妈！你好，愿你康健无忧。常言说宫的东 门，得好：活着自己高兴，死了也让故里的蛆虫高兴？？”
几乎每封信结尾都写上格鲁吉亚的传统祝语：“亲爱的妈妈，愿你长命 万岁！”
这是一个孝顺的儿子的家信：他给她寄去妻儿的照片，寄钱，寄药，劝 她生病时别丧气。他还让妻子写长信，附在他的短信后。
妻子给婆婆的信摘录：“我们一切平安，一直等着您来，可是您又来不了？？”
对，正好相反，请母亲来，但母亲不来。而且，母亲对终日忙碌过度的 儿子关怀备至，弄得他只好去信解释：
“你好，我亲爱的妈妈？？好久没收到你的信了，看来是生我的气了， 有什么办法呢，老天爷在上，我太忙了。”“你好，我的妈妈，我当然有错， 近来没给您写信。可是，没办法，许多工作压到头上来了，抽不出时间写信。” 他依然请母亲到莫斯科来。她还是不来。他的妻子在最后的几封信中表 示无奈：“夏天快到了，也许能见面。要不，您上我们这儿来？对了，您总是给我们寄包裹来，我们于心不忍。” 就这样，寄包裹，但不去。不论怎么请求。让她住进宫殿，只占一个小间。
不过，他也没有去看她。在高加索休养，离她很近，但不去？？或许是 伯到老家去？不论怎么说，只有在 1935 年，得知她病得很重，看来，以后难 以见面，他才探望了她一次。他的宣传工具把这场母子相会变成了一段圣经 故事。但是漏了两段真实的插曲：“你为什么打我打得那么凶？”他问母亲。“所以你才变得那么有出息。”凯凯答。 还有：“约瑟夫，你现在究竟当了什么官？”母亲问。
每条街上都挂了儿子的像，她不会不知道他当了什么官，她只不过是想 让他感到自豪。
他的确自豪：“你还记得皇上吗？我现在差不多就是皇上。”
于是，她就说了一句当时全国都认为很天真的话：“你还是当神父好。” 这段故事看来很合斯大林心意，当时广为人知，当然不无当局的帮助。 当时，知识分子纷纷传告，给凯凯治过病的尼古拉·基帕希泽医师的回忆录 中亦有这段故事。不过，在这位虔信宗教的妇女的回答中，包含了她的全部悲剧，也解开了母于关系的全部谜团。
童年：挨打！
当然，酒鬼别索是索索的生父，只要对比一下父子的模样就可断定。确 凿无疑的是，凯凯是一位贞洁的、虔诚的女教徒。而且，在索索出生那年， 夫妇俩还没有两地分居，别索当时就住在哥里，根据第比利斯阿杰利汉诺夫 工厂的订货缝制皮靴，还喝酒，有时闹得四邻不宁。
基帕希泽医生回忆起她讲的一件事：“有一天，醉醺醺的父亲把儿子举 了起来，使劲扔到地上。孩子一连好几天尿血。”
头几年，不幸的凯凯每逢丈夫醉后发疯，就抱起吓坏了的孩子，逃到邻 居家。但是，凯凯的力气越来越大，是因为繁重的劳动锻炼的，这位少妇的 反攻一年比一年有力，酒鬼别索身体越来越虚。现在，她毫不胆怯地同丈夫 搏斗。别索在家里觉得不舒服，他感到已不能主宰一切了。
这个阴沉的亚洲人呆不下去了，看来，他正是由于这个原因才决定到第 比利斯去。
索索从一生下来就看到了拳头、暴力和无情的搏斗。 就这样，别索到第比利斯，进了阿杰利汉诺夫的鞋厂，留下了娘儿俩。但是，孩子不仅模样像父亲。 可怕的家庭生活使他变得残酷。“他是个凶猛、粗鲁、倔强、脾气极坏的孩子。”112 岁的汉娜·莫希阿什维利这样描绘索索，她是个格鲁吉亚犹 太人，凯凯的朋友，于 1972 年从格鲁吉亚移居到以色列。
母亲成了一家之主，当初制服了父亲的那双拳头，如今用来教育儿子了。 不听话，就毒打，所以，他后来完全有理由问她：“为什么你打我打得那么 凶？”
“打”永远地进入了他的潜意识。“打”就是教育。这成了同政敌斗争 时最爱用的一个词。
反犹太主义，还有一种残酷的情感是从小扎根的。
反犹太主义本不是高加索固有的。高加索是一座巴比伦塔，那儿自古以来就是无数民族相邻杂居。 格鲁吉亚人苏姆巴托夫公爵曾写道：“格鲁吉亚从不迫害犹太人。格鲁吉亚语中并不存在侮辱人的俄语词‘犹太佬’，只有一个通用词——犹太人。”
格鲁吉亚的犹太人自古以来就做小生意。当裁缝，放高利贷，缝鞋。犹 太鞋匠缝的格鲁吉亚靴子可以满足各种人的需要。正因为他们有家业，手艺 娴熟，才受到倒霉的酒鬼别索的嫉恨。这样，父亲从小就教育索索对这个民 族的憎恶。别索走后，凯凯继续履行誓愿：索索应当成为神职人员。念书要钱，她见活就干，帮人打扫、缝洗。凯凯明白，孩子记忆力非凡，能学科学。而且 他乐感好，像母亲。而这对在教堂供职十分有用。现在，凯凯常常在犹太富商家做活，是好朋友汉娜推荐的。这个瘦瘦的男孩就跟在凯凯后面。她收拾屋子，这个机灵的孩子就同主人说话逗笑，很 讨他们喜欢。他们之中的一个就是哥里的犹太人戴维·皮斯马梅多夫。
“我常给他钱，给他买课本。我像喜欢亲儿子一样喜欢他，他对我也很 好？？”戴维这样回忆道。他哪里知道，这个男孩是多么傲，自尊心是多么 强，多么憎恶他收下的每个戈比！后来，过了好多年，戴维在 1924 年到了莫斯科，想见见当时已
成为执政党总书记的那个男孩索索。“起先没放我进去见他，但当他得 知是谁想见他之后，亲自出来拥抱我，还说：‘老爷子来了，我的老爹。’” 也许，这次会见产生了有关犹太富商是他父亲的谣传？？其实，他不过 是想让当初的富翁戴维看看，小叫化子如今成了啥人物。直到生命的最后几天，他还天真地继续同自己贫穷的童年算帐？？ 但恰恰是在童年时代，亲娘的忍辱负重，永远的半饥不饱和贫穷，使这个自尊心强得近乎病态的孩子，产生了反抗和嫉恨之情，首先是对他们这些 犹太富商。
汉娜·莫希阿什维利回忆道：“小约瑟夫已经习惯了我们家，像亲儿子 一样？？小约瑟夫和我的丈夫大约瑟夫常常争吵。索索稍稍长大点以后，常 对我丈夫说：‘我很尊敬你，可你得小心，要是继续做买卖，我饶不了你。’
他讨厌一切俄国犹太人。” 这并不是想像。多年后他的儿子雅科夫也发表了同样的看法。雅科夫在第二次世界大战中被俘后在受审问时说：“关于犹太人，我只说一句话：他 们不会干活，对他们来说，主要的是做买卖。”
这里还加上了嫉恨受辱的情绪。当时，他母亲正替几家有钱的犹太人干 活，关于她的恶毒谣传就是那时出笼的。于是，索索就形成了在高加索本不 多见的反犹太情绪。
他的朋友达夫里什维利回忆道，有一次，奶奶给他和索索讲福音书的故 事——关于犹太出卖耶稣的那一吻的故事。索索气呼呼地问：“那耶稣干吗 不拔刀呢？”奶奶说：“不应该这样，他要为了解救我们的灵魂而献出生命。” 可是，索索没法理解这一点，在整个童年时代，人们教给他的一直是以牙还牙。他就打定主意做他最容易理解的一件事：向犹太人复仇！他当时就 善于策划行动，而自己躲在幕后，因为怕母亲的老拳。索索策划的行动是由 他的小朋友们干的：把一头猪赶进犹太教堂。他们被发现了，但没有出卖索 索。后来，东正教神父对来到教堂里的人们说：“我们这儿有迷途的羔羊。 几天前，他们在一座教堂犯下了渎神罪。”这却是索索所无法理解的：怎么能庇护另一种信仰的人呢？！
“天使般的嗓子”
1888 年，凯凯的誓愿成了现实：他进了哥里教会学校。我们可以通过我 们主人公的同龄人的双目看到他：“索索穿了件新的蓝大衣，戴毡帽，脖子 上围了一条漂亮的红围巾。”母亲费尽心血：他不能比别人差。于是，凯凯决定换雇主，现在要给他老师的家庭洗衣和打扫。
哥里教会学校是一座