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城关民工连突然在贾峪村召开批斗会，要我交代偷拿木板之事，民工和看热闹的村民齐集一堂。为了生活，我生平第一次因向公物伸手在大庭广众之中丢人现眼。
第二天我被人押着去游其家取出木板交回工地，接着被送回村里。回村后大队又在戏台上组织批判，被人推来搡去，因地上刚做完木工活，铺着一层刨花，我栽倒把脸划破了。
一九七一年九月十三日，林彪一伙篡党夺权阴谋败露仓皇逃窜摔死在温都尔汗，事后化肥厂筹委会组织民工传达中央通报，没有让我参加，我心里很不平衡，在人前发了两句牢骚。批斗会上老妇联主任（曾是土改积极分子）发言说：“传达林彪事件不让你去你还满有意见，也不撒泡尿照照你是什么人！”
李弥则说：“你是坏分子，帽子拿在群众手里，再不老实当心群众再给你戴上。”
我一度胆战心惊怕真给戴上帽子，但却没戴。农村不比工厂，没有人往上边呈报，事情也就不了了之。
回到家杨秀莲幸灾乐祸，暗自偷笑；父亲见我满脸带血，心有不忍，对村人说（自分家另过后杨就不让他和我说话了）：“不知人家用什么东西打他来着，把脸都打破了。”听到此话我很受感动，毕竟骨肉之亲难以割舍，父亲话语中仍然流露出极大的同情。
艳香去洪洞还没回来，我一个人做饭吃，一次做一天的饭，做一顿热两顿；粮食不够吃，我隔一天吃和子饭，隔一天做玉面煮圪塔米汤，煮圪塔一顿限吃四个，汤饭则必须喝够四碗才稍有饱意。今晚东湾小队要开批判会，已经催了几次，我得快点吃。
会上人人争着发言以表觉悟高认识深，并示和我划清界线。尤其二叔的发言水平高，他既是党员，又是生产队长，只听他说：“生玉，论宗族关系咱们是一家人，可你我走的不是一条路，不一个阶级，我是无产阶级，你是资产阶级。”
如果说鲁迅笔下的阿Q是几千年来封建帝王的愚民政策使国民变得麻木不仁的典型，那么二十世纪的今天在“阶级斗争”理论和“不断革命”实践的愚弄下，国人已变得六亲不认，伦理尽弃，千百年来中华民族维系亲情的传统美德被涤荡殆尽。历史的倒退本应令人震惊和忧愤，那时的“良民”却麻木不仁且沾沾自喜。
我曾听二叔在地头讲过一个故事，说他前几年和李弥带一拨人在贾家坪种山，其中有个地主郝胜秋收时肩膀长了疔疮不能担挑。他就说：“肩膀肩膀，它是发奸，你就老实担吧，狠狠压它几回就不奸了。”硬逼如是硬逼郝胜担了一秋天庄稼。完了又得意地加一句：“我不信两个**党员整不了他一个地主！”呜呼，地主也是人，该有人的尊严，人的权利，该受到人道主义待遇吧！
真是：
岳母一句话，顺手把羊牵；
东窗事发后，方知骨肉怜。
30。第三十章 突遭劫难 （三）
五代人受过
一九七二年是我回村的第三个年头，这一年我遭受的苦难最深。不论那一年，只要有外派任务我就去当民夫，没有任务就跟队里劳动。大约是七一年夏天，有一天小队揽下粮食局清库的活儿，队长望财带着七八个人扛麻袋，干到中午有人提议不回家吃饭，都到饭店打平伙；大家都想吃又说没带钱，我就自告奋勇垫付钱和粮票在北街食堂吃了顿午饭，还喝些了酒。我不知道望财的本意是要我一人请客，因为大家说好是打平伙；再说我又不是富翁，因而算下账来就向人们讨债；别人都给了，只有队长望财和族叔田六的儿子那份屡催屡拒。六叔说：“谁叫你们唤他去吃嘛，他还是个孩子（十六七岁），那来的钱和你们打平伙。”望财那里经几次追讨勉强给了却从此伏下祸根，他怀恨在心，处处找碴报复，不断向大队干部汇报我的“劣迹”，我的处境一天天恶化。
有一次我从县药材公司担回的茅粪因掺有熬药的废水颜色墨黑，被支书黎孩撞见，在“早请示”会上点了我的名，硬说我舀上河水倒了些墨汁混充茅粪。“早请示晚汇报”是林彪为了加紧篡党夺权搞的一套愚民政策，社员们每天三四点钟就需起床，摸黑到大队开会，先学毛主席语录，然后各单位汇报前一天的工作，再由村干部安排当天的任务，如有人犯了错误就组织批判。开罢会走到地头往往还分不清庄稼苗和杂草，人们七倒八歪躺在地边迷糊一阵，等天大亮了再干活，简直是劳民伤财！
望财时刻不放过打击报复的机会，别人不愿干的苦活重活他派我去，别人不愿当民夫，回回总是我顶杠。当民夫每天最多带七两粮，为了给家里省点粮我倒乐意去；可他总说我干活奸，不卖力，常常借故百般辱骂。我担谷担不动四抱（读BU），他恶毒地骂我是“吊死鬼卖B，死不要B脸”，我敢怒不敢言。那年为了多挣工分大年初四我就急着进城担粪，问他担回往那块地倒，他指到最远的深沟，我踏着一尺厚的雪从县城担到深沟，晚上他不给记工，要我找证人；从深沟回村路经气象站，我担着茅桶回家时正遇望财十几岁的小儿子上气象站玩，他作证说：“我见啦，你给人家记上吧。”我沾他小孩的光记了工。俗语说“从小看大，七岁看老”，那个耿直的孩子长大后很有出息，当兵提了干，转业后当了煤市大老板。
过了初五望财带着社员也进城担粪，他们不去深沟，都担到最近的十二亩。
立秋后队里卧麦地，中午须给羊工往山坡送饭，按惯例送饭人中午都吃羊工饭。那年月谁家都没有太多的余粮，把这一顿羊工饭看得很重；我更是如此，早早就等着羊工饭做熟好担走。按惯例早饭后羊工和守夜人在卧场碰头，告诉他吃午饭的地点，守夜人回来传达给厨工，送饭人就知道往哪儿送。偏偏这天守夜人回家睡过头，没来吃早饭，直到午后才来，厨工不知道羊工在哪里吃饭。这天正值望财和会计田明在麦场碾场，望财见我等着担饭就说：“你先回家吃饭吧，吃过饭再去送。”我越是想吃羊工饭，他猜透我的心事越设法阻拦不让我吃。直到大晌午了守夜人还没来，堂弟磨兰也来担饭，我俩各担一担出了村，他说担到山上吆喝着找吧；担出村口可巧望见村前河滩有一群羊羔，磨兰和老羊工搭上话，老羊工说大羊在东汇龙王庙，我俩一前一后朝东汇走去。我走在前面，在东河上磨兰说他的球鞋滑过不了搭石，要我帮他担过去；我就先过去，放下担子过来接他。我担起他的饭还没过河，他已飞跑过去担起我的饭走了，等于我俩换了饭担，也换了前后位置，现在他跑到我前面了。他担着饭紧走，赶到龙王庙正有一群羊等在那里，他放下担子羊工们一拥而上吃开了。待我担着他的饭赶来却不见另一群羊，吃饭的羊工说刚才还看见那群羊在对面山豁口，但左等右等概无踪影。直到磨兰那担饭吃完，他也吃了个肚儿圆，仍看不见那群羊，天色已晚，我只好担着他的那担饭返回，正好给了望财出恶气的借口。他一见我把饭依旧担回来就说：“我叫你等下夜的来再走，你扑死的急着走了，真是死不要B脸！羊工吃不上午饭回来饒你才怪！”
他女人性子耿直，正给羊工做晚饭，她也憋着一肚子气；听了他的话接口道：“这事不能怨人家生玉，那个死下夜的睡懒觉死的不来，害我等他一上午不能洗涮，要怪应该怪下夜的。”
我在这里代他受过，随后回来的磨兰弟却装了屎巴牛，一声不吭。说起这个堂弟真害我不轻，他家住在高坡上，他给小队喂牛，每天深夜要添草拌料，他懒得来回跑，自我回村一直在我家闷牛料，喂罢牛常常半夜三更才回去睡；如遇我当民夫不在家，免不了给他二嫂担一回水或干点别的力气活。为这事村里传出流言蜚语，有个婆姨就曾当面损我说：“你真不简单，家里还用着长工。”有一天她在村里大肆宣扬妻和磨兰如何如何被妻听到，忍无可忍和她大吵大闹，以后恶言恶语才稍有收敛。
更令我担心的是，我的政治背景不好，属于梁贵说的“免疫力低下”一族；假如队里的牛有个三长两短，磨兰每天在我家拌料，我就难脱干系。为此我不只一次对他说不要在我家放料啦，他不听。终于有一天他喂的牛死了一头，队里宰杀后拿到兽医站化验，结论是水胀而死。阿弥陀佛，上天又一次救我于不死，假如化验出是中毒而死，即使是别人下的毒，也定会强加到我头上，我就是跳到黄河也洗不清，保不准会像他爹（我四叔）那样在看守所被拷打而死！
望财骂得解恨，磨兰也肚满意足，我可还饥肠辘辘。这时田明在一旁发话了：“你还不赶快把饭担到卧场，天黑后羊群肯定上卧场，羊工就能在那里吃饭。”望财支持他的意见，两人狼狈为奸存心折腾我，我只得担着磨兰那担饭向卧场走。到了地头天已黑下来，却只见羊羔仍不见大羊，我眼巴巴望着对面山顶，那群羊一会儿出现了，过一会儿又不见了。我饿着肚子望眼欲穿，直到天黑伸手不见五指仍不见大羊的影子。老羊工见我饿的可怜巴巴的就说：“你不要等了，留下饭回去吧，他们回来吃罢我给你把担子捎回去。”
我不能再把饭担回去，因为不仅羊工要吃饭，看羊狗也得吃，它们晚上是不回家的。于是我饿着肚子，摸黑回去，满足了望财的狼子野心。但事情远不算完，他见我空手而回问道：“饭担呢