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昨晚具体是几点睡去的不知道，睡前没看时间。确切地说，不知道什么时候会睡着，也就无法选择何时去看时间。不是十二点也不是一点，总之感觉在很久之前。这样安稳强硬的睡眠，在有力地嘲笑着内心所谓的纠葛。她觉得情形变得尴尬而混乱。极力想找出一个类似的例子，来证明一个相反的道理。即内心难过的人不一定睡眠质量不好。
☆、第七章 第4卷
高考时觉得发挥不好，心里烦恼失落，不敢看别人兴奋的面孔，不敢听别人积极讨论的声音。考试结束带着沉重心情睡去，结果第二天下午4点才睡醒。这例子似乎能够证明。可是又有两个小问题：一，高考决定学生的命运，但同时也彻彻底底结束了辛苦的高中生活。走进向往的大学和离开所在的高中，这两个愿望在每一个高中生的心里应该是平起平坐的。二，心情难过分多种类型，高考所决定的命运基本上特指经济命运，经济命运不好造成的心情难过不足以影响睡眠，并不能证明感情因素也不会影响。正面例子行不通，那么就试着从反面进行。小时候，如果第二天有好事安排，头天晚上会兴奋地一晚上睡不着。也就是说，心情好的时候睡眠质量也可以不好。这样的例子似乎离所要证明的命题更远，有种无权影响其成立不成立的感觉。也就是说，反正都行不通。得出的结论便是内心虚假苦痛。那么在没有别人在的情形下，为何不表现出真实的自己，活的轻松一些呢。
洗脸刷牙，用一根细长的簪子将头发胡乱绕几圈一扎，倒也显得自然。还记得对姚菁说改天吃饭的话，虽是一句推辞，心里知道这一顿饭是不可避免的。不过，今天还不算改天。改天这个概念太模糊了，而且每个人心中的改天所包含的范围都不同。对于不想做的事情，以改天推脱，就算对方所能承受的范围比你小，也可按其标准拖延到最晚，倘若对方比你的范围还大，便有一种临砍头本来已下定决心，突然赶上刽子手集体生病的欣慰。这种欣慰是武断的，不经过大脑，好比条件反射，昙花一现，接下来便是生不如死的等待。在现代社会，人人逢场作戏，关系不太近的人以改天推脱，视为委婉形式的彻底拒绝，互相礼貌退让，彼此心照不宣。
当下所能做的，就是抱着得过且过的信念。管她呢！安东月小声嘟囔一句。故意撅起嘴以示轻松，借以说服自己就是这种态度，有一股发自内心的豁出去的劲儿。然后嘴巴马上就蔫了，安东月不服气，再撅，可是已经撅不出同样的形状。强制自己出门，下楼梯专门一蹦一跳，这对她的性格来说算是一个稀罕事件，希望以此可以带动积极情绪。突然一脚踏软，差点由事件变成事故。安东月猫在拐弯处墙脚揉脚，盯着那级终止她运动模式的台阶，小声说：你还有测谎功能吗！
出了楼门，抬头挺胸，堆起一副自信的笑容，防止任何人看到，以掩藏刚才的糗事。其实外面的人根本不可能看到。道路两旁摆满了小摊，基本都是吃的。这些食物不同于饭馆，都是些小吃，没有早中晚餐的限制，可以从清晨摆到黄昏。这也是小摊贩与城管斗智斗勇的一个阶段性的胜利。其实北京的城管很文明，无论他们内心怎么想，但在天子脚下，没有人敢胡作非为。亲眼见过好几个城管围着一个小贩，苦口婆心的劝说其撤摊最终无功而返的情景，走的时候一个个无奈地摇头，在这个时候觉得他们才是弱势群体。有的小贩甚是强横，或破口大骂，或撒泼，或以各种姿势将自己的身体摆在摊位前。倘若在天高皇帝远的城市，这类小贩是要吃大亏的，摊位或被拉走或分解得到处都是，最终他的身体也会摆在地上，只不过不是他主动那样做，因为那是靠他即使再强烈的意志也只能维持的唯一状态。
路口是一个卖煎饼的，听口音像本地人。沿袭了旧时北京市井的语言风格。他和旁边一个摊位的男人说话，说了十几句，抛去“操你妈”之类的词语，能剩下七八个字，而这七八个字才是他想要表达的实质内容。但是看他的表情和情绪又不像有骂人的欲望，看来只是个习惯，就像有些歌手睁着眼就不会唱歌一样。索性对方也是市井之人，能说便能接受，在交谈过程中自然而然将这些没用的词句过滤。初来乍到的外地人会为他们捏一把汗，觉得每一句话说出来后都可能出人命。
街边的专卖店又在以各种自创的纪念日为由搞着打折活动。为了证明折后价格低，以承认错误的态度讲述他们原价高。这些都只是手段。安东月最讨厌这种形式的促销。如果他们不以打折为幌子，仍然直接把价格摆出来，她倒是没有任何异议。所以，打折店最讨厌的事物有两个：一个是真正打折的店，另一个是安东月。
一对小情侣买了一份臭豆腐，盛在一个餐盒材质的白色小碗里。四只手全用上，每人伸出一只手合端着小碗，剩下两只手各拿一个牙签，你一块儿我一块儿交替着吃。安东月看在眼里心生羡慕，同时默默祝福他们。也许他们吃完还会再买一碗，然后再一起吃。在他们的世界里，吃臭豆腐也许就应该这样吃。同时买两碗，然后一人一碗的吃法，缺少了梦幻的滋味。
北京的臭豆腐跟国内其他城市比起来实在算不上优秀。不知是在北京的人不会做，还是怕影响市容。臭豆腐的本质特点是闻着臭吃着香。北京的臭豆腐已经完全背离了这个最本质的特点。不但不香，而且还不臭。经常有人将臭豆腐打包，带到公交车上吃，而且多为女孩子。也就是北京的臭豆腐才使得她们有此等胆量。外地有些城市的臭豆腐相当霸道，无论是在嗅觉还是味觉上都得到了终极体现。使得吃的人爱死，附近的人恨死。臭豆腐做为一种小吃或文化，没人想用它来填饱肚子，本质上是吃“臭”，北京的臭豆腐，本质上就是吃豆腐。
走出这道“小吃街”便到了大路，也就是几十米的距离。路旁是一个比较大的公交车站。这对上班的人来说是一个极大的方便，对不上班的人来说是一个极大的耻辱。有一个天桥，方便人们到路对面，天桥下便是反方向的公交车站台。倘若不下台阶，可从天桥上的便捷通道直接进入那家新开的商场。
安东月站在最上面一层台阶，望着没有通电的商场招牌，想起昨晚计划要进去逛逛，原以为今天醒来变得厌恶那个计划或根本不会醒来，没想到鬼使神差居然走到了商场门口。回忆半天，最终迈步走下台阶。心里有一些恼火，不知道为何会做出这样的判断，只知道费神费力最终做出的这个决定，只要干脆忘了昨晚的计划就能轻易实现。
☆、第七章 第5卷
路这边也有小摊，多为文具书籍之类。路两旁相互映照，不知是否象征着物质精神两手抓的寓意。只有书才能让安东月停留片刻。安东月拿起一本书，按照书的厚度大致从中间翻开，这是她鉴别一本书值不值得看的习惯。她认为作者在写作的时候，开头往往尚未进入状态，而结尾偏于注重情感归宿，只有中间的文字才是在最平稳的状态下创作，最能体现出作者的文字水平。摊主趁热打铁，说这些书都是正版，而且比正版书店便宜。听到这句话，安东月第一反应便是放下书走人。转念一想，无论正版盗版并不影响内容的鉴赏。于是不做回应，愣愣地站在摊前看完一页，觉得不值得看。欲放下前，翻到书的尾页，那里标注着此书的出版信息。赫然发现出版日期是一个未来的日子。于是果断放下，留给摊主一个意味深长的笑容。走出十几米远，回头望，摊主正拿着那本书懊恼地拍头。
安东月是一个爱读书的人，自认为很爱，爱到从不失落于没有其他爱好。只是从没买过正版书。痛恨社会上的盗版行业，想象自己的行为却变得没有勇气。她知道，之所不买正版书，根本的原因是没钱。曾经设想过，倘若有一天有钱了，对于自己唯一的爱好，会不会去买正版。得到的答案是：仍然不会。又想，或许真正到那时，这种观念已经完全转变。如果是那样，只能说，贫困亦可以使人变得如此坚定。
起来还没有吃饭，腹中仍在吵闹，如同游行的队伍在挥拳抗议，但吃东西的欲望已悄然退去。不知不觉午饭时间已过。从家里出来，走出的路程并无多远，一路的见闻和思绪在脑中留下繁杂而模糊的印象，不知道在这短短的路程中，有多少次楞在原地而没有察觉。刚起来时的饥饿，促使食欲旺盛，满脑子都是牛羊鸡等一众动物，被炖得鲜红，冒着热气。这会儿许是饿过劲了，处于一种很尴尬的状态，不想吃任何东西，连水的味道都觉得嫌弃。饿的快的人是幸福的。她从不敢期望这种状态。好容易再次感到饥饿，这种感觉神秘久远，对其充满好奇欣喜，这对于一个二十几岁的人实属可悲，可她顾不上可悲，想好好享受这份感觉。可惜这感觉行动慌促，只摇摇晃晃做短暂停留。太久没遇到，变得生硬陌生，不知道该如何留住它。
路边的宣传栏里贴着巨型海报，满大街都是，隔着玻璃，到了晚上还会亮起灯。那是刚上映不久的一部电影，国内制作。网络上关于此电影的评论已铺天盖地。从评论的内容中可以感受到笔者激动的情绪和声嘶力竭，几乎全是批评和咒骂，表扬用不着声嘶力竭。理性的观众不选择极端的语言去攻击，只是做为一个过来人，以一种平静的心态来提醒还未去过电影院的观众。尽管如此，据说这部电影仍未下线，在影院仍然属于炙手可热之物。当前的娱乐世界就是这样，能不能红关键看有没有争议，无论这争议是褒是贬。安静中的安全，比不上谩骂中的危险。所以或许应该说，正因如此，这