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没有出路。甚至此时此刻，我连“前途”都不知道在那了，更别说虚无渺茫的出路了。
思绪乱了，脚步就放慢了，目光也呆滞了，傻傻地盯住四周看，那探照灯的光束射向那里，我的目光就跟着转向那里。这次进来的心境与上次截然不同，上次是寻人而来，这次却是亡命而来，加是上次没什么惊险，我也心安理得了许多，一路上也瞧得比较仔细。墓道两旁都雕绘着那复杂的画面，猪牛狗羊什么都有，但又有几分不是，我愣着看了半晌，也没看明白那究竟是猪牛狗羊，还是妖魔鬼怪，最别扭的是脑袋上都顶着一只血红的大眼，象是要活吞某样事物似的。我只看了一眼就不想再看下去，总感觉那贼贼的眼睛看着我，血液就往上涌，直把脑袋堵得难受，全身血管都象是要爆裂开来，手脚也开始不听使唤……
墓道一直向前，地上全是实体的青砖，上面依稀雕绘着一些图案，跟墓道两壁的有些相似，不过又别有一番味道，墓道两壁象是在描绘着某种祭祀活动的过程，而墓道底部的图案则象是在记录着某些事件。可惜我不是这些玩意的专家，否则就算不能看出个所以然，至少也可以可那过大概，要是老爷子在就好了，也不知道他老人家是真的死了，还是象我父亲一样，被幻化到某个不知道名字的虚数空间？
我依着墓道，眼睛盯着墓道上的那些图案，朝那不知道尽头的地方走去。不多时，墓道就到了尽头，我有些庆幸。怎么这次居然这么幸运？冥冥中，象是有些人或事物在保护着我，指引着我一步步向前。那墓道的尽头摆着两个桶环，这难不到我，一看那铜环的造型，就知道是两扇古代的巨门。要想开启倒也不难，这门是以“乾坤逆转图”设计的，这在古代宫廷是一种密传只术，但到21世纪的今天，这就难不到大家了。
“乾坤逆转”，意思当然很明确了，就是颠倒过来，也不知道那些古代的人们是怎么利用“热学原理”的，估计当初大家也不叫这个名儿。但到今天就完全不同了，这种设计无非是走走热胀冷缩的变异之道，象丰堵的鬼城的大门就是按这个设计的。只要在门口的香坛里烧上足够多的香纸钱，那热气就依着管道，顺传到门轴之上，那门轴依热度设计，便自动弹开。不知道当初这个设计雷倒了多少人，估计大家把脑子想破了也不曾得解，最多就是更加深信这世上果然有鬼神之类，这不？门就打开了吗？看来真是“有钱能使鬼推磨”啊。
我四周找了找，很是幸运，那墓道的另一边，居然放着好好的香纸。这里只有依稀的空气流动，那纸钱居然还没被氧化，那阐香可就不成样了，香灰洒了一地，就剩下个香枝了。不过这倒不会影响我开启那扇古代石门，我顺手抓了一把纸钱和香枝，到那香坛处，这一想，可没火啊，这如何是好？
正焦头烂额呢，忽地想到那盏怪灯，我拿出那大衣裹着的古灯，一看上面那火苗居然还在，伸到香纸下面。“呼”的一声，那纸钱居然真的燃烧起来，看着那熊熊燃烧的火苗，我甚是纳闷，这“怪灯”的火苗就怎的没把衣服给烧焦呢？
现在也不容多想，我见那纸钱烧成灰烬后，但听石门“吱呀”一声，两个铜环应声各闪向一边。赫然一条新的墓道出现在我的面前，我拿探照灯一照，这墓道兴许是几百年没人进过了，里面尽是灰烬。起身朝里面走去，脚踩上去软软的，我蹲下去细看，感觉这好象不是什么灰烬，再拿到舌头上一舔，一闻。我始终感觉怪怪的，这味，这色调，怎么就跟那死人骨灰似的？
又一想，不能吧？早在几百年前，怕是世界上任何一个最先进的国家也不曾知道“火化”这个技术，更何况是在有着几千年传统历史的中国。这个传承着古代先人的文明大国，深受着儒家思想的侵蚀，那里愿意把死人拿去火化的，即使是在一些不曾知道的少数民族地区，也不曾耳闻有那个地方是把死人那磨子撵碎了洒在这里的？
磨子？我惊诧地想到——这难不成是传说中的“地狱门”，人死之后，得经过断魂桥，喝下孟颇汤，再过刀尖山，磨撵，火烧，冰激。三生三死的改造，方才可以转士投胎做人，也或做了什么见不得人的事，这些酷刑下来你就必定招了，那就投胎做不成人了，改做猪吧，等人们把你喂你肥肥白白的，然后“喀嚓”一刀把你杀了，吃你的肉，喝你的血，炖你的筋骨，穿你的毛皮，连大便都给你收拾了，来年种庄稼当肥料使，接着再喂肥肥白白你的儿子，儿子的儿子，再“喀嚓”下去，吃肉，喝血……
第二十六章 剖人碾尸术
墓道暗门深处全是那白色的粉末，那白惨惨的感觉让人觉得有些寒粟，探照灯本就白色刺眼的光芒照射上去，更是白的吓人。我把探照灯射向墙面，努力不让自己去看那白色的粉末。暗道里的墙壁上也雕刻着那些奇怪的符号，仔细一看，才发现那居然是一组组骇人的“剖人碾尸”的过程详细记录图。组图的表现形式非常明了，虽只是简单的线条，却勾勒出一幅幅让人震惊的画面，再加上不知道是什么原料制作成的千年朱砂，鲜红的背景让气氛透射出更加血腥的场面。
第一幅图的线条只简单地勾勒了几笔，四条不怎么规整的线条形象地勾画出一个完整的祭台，祭台四周唰唰地立着八根竖线，犹如八根直立的柱子，柱子上凭空多画了几条交叉的斜线，大概是什么物体盘横在上面。祭坛上方是圈画的几朵黑云，上面用沉阴木烧的黑炭涂抹了，几百千间，居然也没见脱落的痕迹。那黑云样子乖乖的，我怎么看着都觉得它像一只眼睛，果然，靠近的眼睛告诉我，那上面星星点点的红色就是那双大眼的血红色瞳孔。祭台四周用立体的四方形描绘这一堵堵高墙，高墙之上几乎全是三条斜线的组图，斜线上面画着小小的圈形波浪纹，感觉那大概就是某种植物，正绚烂地怒放着。高墙上面有一道大门，那木门紧锁着，像是几千年也不曾开启几回。看着这画面咋感觉是那么的熟悉，像是在那里见过，冥冥中就似曾在脑海深处有过这样的画面。
顺着探照灯的白光，我看向第二副画面。比之第一幅，这副则要复杂一些，画面上勾勒出好多人，线条有些简单，只画了一个小圈，身子就那一笔带过，感觉大家都站立再那里，目视着祭坛上的什么。顺着那些人的眼睛，但见上面有七八个人正押着几个低这脑袋的人儿朝祭台中央走来。那脑袋画在竖线的一边，很是形象地看得出来，那几人正低着脑袋瓜子。相当于这几人来说，后面的几个大汉就描绘得要高调的多，首先那竖线就是两笔而成，浑重的线条展示出那几人厚重肥实的肌肉；脑袋则画得比较大些，也色两笔勾勒成样，抬着头看着天，似乎把祭台下面的人不怎么当回事。
第三幅画面就更加复杂了，一眼就被祭台中央站着的那个人吸引了我的视线，那人直立着，双手捧着个很像竹子又似骨头的东西，我看了半会，才明白过来，那那是竹子和骨头，大概是一本天书之类的。因为我看道除了那个站着宣读那本天书的人之外，祭台下的人都已经跪下。那线条弯曲着，表示脑袋的那个圈沉得更低了。祭台上方的那几个罪人脑袋扁扁地铺在地上，身子则是一条平行的直线，很是靠近地面，要不细看，我还以为那是横躺着的一具尸体。身后押着的那几个大汉此时已是半跪下身体——一只脚矗立着，另一只脚半跪着。看得出来这本天书的重要和站着那人的威望是如此的高，不亚于古代的皇帝。
第四幅画我都不忍心看，首先映入眼帘的就是那血红的颜色，整个画面都是那血红的颜色衬托出的背景。我看得血管直往外蹦，相当的震惊，祭台上面那竖立着的八根柱子，此时有四根已经绑上了先前押上来的那几个罪犯，表示绳索的线条很密集，那线条一根紧挨着另一根，有的甚至重复着。从脖子一直向下，连脚板都固定起来，整个儿来了一个五花大绑。旁边站立的大汉手持着一把尖刀，那尖刀画得很形象，手把那里多画了一笔，末端画得很细，乍一看就记住那削得尖尖的刀锋。此时台下的人们继续跪拜着，那大师（其实我也看不出来那家伙到底是大师还是巫师，甚至其他，姑且称着为“大师”吧，因为在学校，大师就这模样？；～）似乎还在念着什么，手上那似竹子也像骨头的东西现在换成了一张皮子，也不知道是羊皮还是其他动物的毛皮，我想大概那是羊皮吧，因为金庸老人家描写的武侠小说都这么样的。到底是不是，就无从得知了，肉眼毕竟能看出的东西不多，要是老爷子在这玩意估计他人家就能知道个大概。可惜：……下一幅画面则血红的朱砂用得更多，涂抹得也深重了许多，看得让人毛骨悚然。祭台中央的那个大师已经不见了，羊皮制作的天书正缓缓地从黑色的云朵处往下飘来，那线条画得有些动感，旁边若隐若现的波浪纹寓意着那物件正在朝下飘着。祭台上面的画面此时也发生了明显的变化，但见原本站立在神柱旁边的那几个彪形大汉此时正挥舞这手中的尖刀，朝额头处深深地扎下去，朱砂的血迹从那伤口处“吧嗒吧嗒”地往下滴落着。罪犯四周也用那若隐若现的波浪纹标示着，但这线条却要写实得多，那血腥激烈的场面不亚于当年轰动全球的“珍珠港战争”。尤其是罪犯那头，箭头反复地来回标示在脑袋与神柱之间，仿佛那人正在拼命地挣扎着，我只略略地看了一眼，一阵眩晕的感觉袭头而来。我瘫坐到地上，大口大口地喘着粗气。
这个似曾相识的地方，就是那瞎眼老头所说的“日不落村”，只不过由于老婆婆的竭力阻止，我当时只把它当成是一个诡异蹊跷的故事来听，却不曾想到，今日今时，果真会遇到如此真实又离奇的画面。我木讷地呆在原地，探照灯从手上掉落下来，光芒射落在第六幅画�