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左右迎合，事与愿违。这类人做任何事总想取悦所有的人。当他具体处理某一件事时，首先考虑的就是：“我怎么做才能赢得大家的好感呢？”于是他就时时刻刻揣测别人对他的要求。结果，他竟不知道自己怎么去做，自己需要什么，陷于无所适从、进退维谷的泥沼。他总是失望，因为他不可能满足每个人的要求。
没有原则的人还往往禁不住他人的诱惑，自己的意志比较薄弱，什么事情，最初还能遵循自己的原则，但一经别人三言两语一劝，防线马上就崩溃了。举个日常生活中最简单、最普遍的小例子：拿喝酒来讲，几个朋友坐在一起，常常要推杯换盏，边喝边聊。几杯酒下肚之后，本来规定自己只喝三怀，而且开始时还能坚持，但禁不住多久，在朋友的再三劝说之下，脑袋一热，什么三杯原则，五杯又怎么样？于是，原则丢在了脑后，放开肚子喝了起来。其结果常常是酩酊大醉，误了其他的事不说，对自己的身体损害极大。这是多么不合算的事啊
下面这则寓言相信你一定读过：
有对父子赶着一匹驴进城，子在前，父在后，半路上有人笑他们：
“真笨，有驴子竟然不骑”
父亲觉得有理，便叫儿子骑上驴，自己走路。走了不久，又有人说：
“真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走路”
父亲赶忙叫儿子下来，自己骑上驴背。走了一会，又有人说：
“真是狠心的父亲，自己骑驴，让孩子走路，不怕把孩子累死？”
父亲连忙叫儿子也骑上驴背，这下子总该没人有意见了吧谁知又有人说：
“两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？”
父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，一前一后用杠子抬着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了一下，结果掉到河里淹死了
很多人做事就像这故事中的父亲，人家叫他怎么做，他就怎么做，谁抗议，就听谁的结果呢？大家都有意见，而且大家都不满意。
一般来说，会这么做的人有以下几种心理：
①不想得罪任何人，甚至想讨好每一个人，至于是非对错，不管啦
②本身就是没有主见的人，无法分辨是非对错，所以谁说得有理，就听谁的。
不管是什么样的心理，想面面俱到，不得罪任何人，又想讨好每一个人，那是绝对不可能的。因为在做人方面你不可能顾到每一个人的面子和利益，你认为顾到了，别人却不这么认为，甚至根本不领情都有可能。在做事方面，你也不可能顾到每一个人的立场，每个人的主观感受和需要都不同，你越是想让每个人满意，事实上，就会有人不满意。
结果呢？有两个结果：
①为了面面俱到，反而把自己累死，而因为怕对方不满意，还得小心察言观色，揣摩他的心思，这多辛苦，恐怕非神经衰弱不可了。
②别人摸透了你想面面俱到的弱点，便会软土深掘，得寸进尺地索求，因为他们知道你不会生气，于是你就变成人人看不起，给人好处别人不感谢的天下超级大笨瓜。
那么该怎么做？
做你应该做的。也就是说，你认为对的，就不动摇地去做，参考别人意见时要看意见本身，而不是看别人的脸色。这么做有时确实会让一些人不高兴，但你的不受动摇，却可赢得这些人事后的尊敬，毕竟人还是服从公理的，除非你的坚持纯是为了私心。
这么做，会有人称赞你，也会有人骂你，但想面面俱到的人，结果是——每个人都笑你。
第二部分给人留面子的技巧
为了与人和睦相处，在他人眼里留下个好印象，在相处中谁都想给别人留点面子，可这面子怎样去为他人而留呢？
有些强力人物尤其爱面子，如果跟他们争面子，那就只有丢面子的份儿。所以要善于给他们留面子，方法上一方面要主动，让他感受到你的诚意；另一方面要谨慎，稍不留神自己的那一点面子就会被他夺去。
在整个二次世界大战期间，斯大林在军事上最倚重的人有两个，一个是军事天才朱可夫，一个则是苏军总参谋长华西列夫斯基。
众所周知，斯大林在晚年逐渐变得独裁专制，唯我独尊的个性使他难以接受下属的不同意见。在二战期间，斯大林的这种过分的自以为是曾使红军大吃苦头，遭到本可避免的巨大损失和重创。一度提出正确建议的朱可夫曾被斯大林一怒之下赶出了大本营，但有一人却例外，他就是华西列夫斯基，他往往能使斯大林在不知不觉中采纳他的正确的作战计划，从而发挥着重要的作用。
华西列夫斯基的进言妙招之一，便是潜移默化地在休息中施加影响。
在斯大林的办公室里，华西列夫斯基喜欢同斯大林谈天说地地“闲聊”，并且往往“不经意”地“顺便”说说军事问题，既非郑重其事地大谈特谈，讲的内容也不是头头是道，但奇妙的是，等华西列夫斯基走后，斯大林往往会想到一个好计划。过不了多久，斯大林就会在军事会议上宣布这一计划，于是大家都纷纷称赞斯大林的深谋远虑，但只有斯大林和华西列夫斯基心里最清楚，谁是真正的发起者，谁是真正的思想创意者。
再开明的领导其内心也是不喜欢过于直白的建议和批评的，因为这直接伤害了他的面子。即便他有时接受了你的直言相劝，并获得了显著成果，且内心里承认你的能力，但他赞赏的却是你的意见和建议本身，而不是你的进言方式。
华西列夫斯基的策略可以说既有间接实现自身的想法，也有借以自保的打算。然而，当这种方法也无法使用时，最保险安全的做法还是隐身而退，否则，即使藏身幕后也会有杀身之祸，因为功劳不说但客观存在，功高震主总非好事。
避风雨的策略，初看起来好像比较消极。其实，它并不是委曲求全窝窝囊囊地做人，而是通过少惹是非、少生麻烦的方式，更好地展现自己的才华，发挥自己的特长。同时，对于一些谋士来说，运用退出的手段，不仅可以保命安身，还可以求得一个好的终结。这实在要比一直不知好歹呆在舞台上，最后被强行撕掉面子好得多。
第二部分死要面子活受罪
要面子固然没错，可也不要去死要面子，那样真的只会令你活活地受罪。
责怪别人，逼迫别人认错，或者损害别人的脸面，这些都是在做人处世中要不得的。而另一方面，对于自己的错误勇于承认，也是做人所必不可少的。所谓“宽以待人，严以律己”，自己犯了错误，应勇于承认，而且越快越好。因为这是一种保住脸面的策略。一味硬撑着，只会死要面子活受罪，到头来后悔不迭。
有一位退休的机械工程师，他对事情是否做到精确无误的程度的关心，甚于关心自己的事业是否成功。他认为一个被他人揪出错误的人就活像个笨蛋一样，无论错误是因为不准确的测量也好，观测的角度不对也好，是错误的结论，还是无效的评估，这些对他来讲都一样，他最喜欢说的一句话是：“你不可以在别人面前丢脸。”事实上，只要是人皆会出错，这位工程师也不例外，为了保全面子，即使他心里知道自己做错了事，也会在大庭广众之下装出一副自己没有错的样子。更为可笑的是，他对不知道的事情也会装出一副很懂的样子，在他身边工作的人当然很受不了他这一点，为此，这位工程师失去了很多人的喜爱和尊敬。
当然，无论做什么事，我们都希望自己是对的。当我们得出正确的结论时，我们会感到特别高兴。当老师对学生说你答对了的时候，学生会觉得骄傲和快乐。相反地，如果老师说“你答错了，你没有通过考试”，那么学生就会因此害怕自己又答错，反而会答错得更多。但大多数人都应该知道，在人们所做的事情中，很少有人能说哪些事情是百分之百正确或百分之百错误的。然而，不管是在学校也好，公司也好，还是从事政治活动或是在运动场上，我们所有的社会系统都只能容忍我们做出正确的事情。
结果很多人都在充满防御的心理下长大，而且学会掩饰自己的错误。还有一种人，他们在被揪出错误之后，因为害怕再犯错，干脆就什么事情也不做。他们会产生既紧张又抵触的心理。
当然，如果采取相反的态度，即对任何事情，都认定我对你错，这也是不明智的。一句俗话讲得好：“或许你会因此而赢得某场战役，可是你最后可能会输掉整场战争。”有些人不仅坚持认定自己无时无刻都对，而且他们在辩赢了之后，还会对别人幸灾乐祸，自我吹嘘一番。
对这些人我们要奉劝：与其装出一副自己什么都对、洋洋得意的样子，倒不如做错事情的时候勇敢承认比较明智一些，如果一个令人难以忍受的人在你做错事情的时候贬抑你，你内心应清醒地明白这个人的心理大概是有些问题。同样的道理，对于那些斩钉截铁地说自己对，并常常要证明自己是对的人，人们也会抱着敬而远之的态度。
我们常常见到一些人的婚姻处于摇摇欲坠的状况。推究原因，总不外乎是先生和太太各持己见，坚持自己是对的缘故。如果他们能证明对方不对的话，往往会得理不饶人。这种