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中国理发师的功夫真是了得！他们要比我们的理发师强得多。虽然，他们没有机会刮、剃如同我们欧洲男人留的大胡须，但是他们能运用自如地在顾客的面颊上、耳朵里、眼睛边刮剃，这是需要多么高超的手艺呵！更何况在一次观察时我竟看到一位理发师手拿如此简单、原始的理发刀为一位顾客刮着睫毛上下的乳毛。世界上，恐怕也就是中国的理发师敢用远古的理发用具继续干着诸如刮眼睑的这样的极细微、极具风险的活计。
为客人理完发，刮完耳毛、颊毛后，又轻轻地为他做了按摩，最后再把他长长的辫子重新梳理一番。而这一切的费用仅有４０文钱。
看完了理发师的〃表演〃后，再往前走，是说书人的摊位。只见许多人，里三层外三层地围着一位读书人，在听他讲历史故事。据了解，许多说书人原本都是品学兼优的学者、官员，就是因为喜欢吸大烟，才堕落成了如今的样子。此时，人们用渴望的眼神注视着说书人，但是说书人则与之相反，他双目紧闭，面无表情地背诵着书中的故事。不过，多亏这种说书人的存在，才使那些成千上万的没有文化的中国人通晓了自己民族的历史，知道了那些帝王将相、才子佳人的妙趣横生、生动感人的民间故事。
显然，说书人是非常了解听众的求知心理的，所以才设摊说书，收费糊口。眼前这个说书人时而拿起书来朗读，时而放下书来背诵。但是，从那照书宣读的水平看，他可能还是个新手。即便如此，每逢遇到精彩段落时，他还会把故事讲得有声有色。此时，说书人讲的段子是三国时期孔明出山的故事。这种段子是中国百姓最喜欢听的。尽管段子中的人物早已家喻户晓，但是人们还是不厌其烦地听它、看它。
走过佛院路，我们来到了一条店铺街。这里商店齐全，商品繁多。有苏州、广东的丝绸店，色泽鲜明的瓷器店，年代久远的古币店，形象逼真的泥人儿店及款式多样的鞋店。店铺前，尽管人头攒动，但是因为绝大多数人囊中无钱，所以进店购买者却寥寥无几。
中国人的包容与涵养是很使我们敬佩的。街道上，尽管摩肩接踵，熙熙攘攘，但是人们之间毫无碰撞。有时，抬着轿子的轿夫们走过时，会把身边的行人挤到墙角去，尽管这样，还是听不到行人的怨言。这真不可思议！这种情况若是出现在英国的街道上，那该是一种多么可怕的局面。
在一个十字路口边，我们遇到了江湖郎中的摊位。所谓摊位，就是一条宽宽的长凳上散放着各种药剂。此时，郎中正在不时地向行人自吹他的神奇的药剂和自己高超的医技：内科、外科，标本兼治。当我问他：真的能包治百病吗？他只是狡猾地微微一笑又点点头，算是回答。如果是看他浑身上下肮脏的样子，很难相信他会有什么良好的医风、医德。不过，他那狡猾的神情还多少流露出了一种羞怯的、信守基本医道的真实情感。但愿他真能如自己所答：药到病除，医治百病。
再往前走，见到一位中年人正静静地坐在方桌旁。方桌的上面放着毛笔、墨汁和纸张。看得出，这是一位落榜的考生，此时，他靠替没有文化的人抄写信函度日维生。在中国，没有文化的人可谓成千上万。他们既不会读，也不会写，甚至不识一个字，是真真切切的文盲。文盲不只是指人，而且还指家庭，甚至是整个村庄，即文盲户、文盲村……显然，为了能通过信函表示自己的意愿和思想，大批文盲就会不惜铜板求助于街头的书记员。
就在我们用心端详眼前的书记员的时候，恰巧有位上了年岁的妇女，手拿着信纸急匆匆地朝他走来。这肯定是一位农村妇女。因为按中国人的说法，只要是城里女人，不论她们的身份地位如何，绝没有一个人单独上街的。再看她的穿戴与毫无约束的大脚就更加深了她农村妇女的印象。凭着这双脚可以断定，她年轻的时候一定是吃了不少苦头，或许一直在给别人家当奴隶，只有上了年纪了，才获得了自由。这种情况不仅是在中国，就是在欧洲，也是普遍存在的。从她与书记员的谈话得知，她惟一的儿子远走他乡后，最近将近一年没有给他回信了。说到难过时，她几乎泪流满面：〃我儿子对我一直是很好的。虽然我们家很穷，但是他总是在找机会想改变家庭的状况。后来听朋友说，有个叫新加坡的地方挣钱较容易，他就决定到那里去闯一闯。虽然我曾劝阻他动身，但是最终还是被他说服了。他去了新加坡。到那里后，头四年，他不但给我来信，而且每次还寄钱给我。可是，不知道为什么，今年一整年也没有他的任何音信。我真担心他会出什么事！〃她几乎是流着泪一口气说完上面的话的。在她倾诉时，完全没注意到身边围了许多看热闹的人。听完她不寻常的叙述后，有的人便站出来给予热情的安慰：请不要担心，您儿子肯定是没问题的，只不过是因为手里的活忙，才没有时间给您写信。至于没有给您寄来钱，或许是正在托人往这里捎带呢。按照中国人的习惯，如果出发点是为了安慰某人，就不在乎说话、例举的真实性。就是哪句话说得有水分，或者是不贴切也不会遭致对方的不满。
就在老妇人叙说的时候，身旁的书记员也在一刻不停地写着，为了不打断讲话人的思绪，使其能完整连贯地反映出自己的全部心愿，这个街头书记员也没有发出一句问话。就是旁边七嘴八舌的安慰、议论也没有干扰他的行文。老妇人说完了，家信也写成了。依照老妇人的心愿，该信大致向远方的儿子表达一下近一年时间里，在对方音信全无的情况下自己及家庭的焦急的牵挂心情。并让儿子快快回信，尤其要说明近况如何，身在何处。当然，在书记员的笔下，信写得之乎者也，华而不实。读完书信后，老妇人满意地将它收起来，又没忘记丢给街头书记员３０文钱。
街道上仍是前呼后拥的人群。尽管坑坑洼洼的路面给行人带来了许多不便，但是没有人去在意它。要知道，这种路况，目前在欧洲是很少见的。
各色各样的人在我们身边走过。其中有挑着自家种的蔬菜、水果，想到城里卖个好价钱的农民；有光着头、穿着破旧灰布长衫的僧人；有无所不在、而且专爱捡人多的地方去的买卖人、艺人及算命先生。当然，这里面也肯定少不了能识文断字的文化人和正经身份的商人。可惜的是，在这种鱼龙混杂的人流里，他们也只能被看做是身份低贱的下九流了。尽管如此，几乎所有人的脸上都是喜洋洋的。不知不觉，我们又被人流推到了街头魔术师的摊位。看着他们十分滑稽的表演，使得你不得不捧腹大笑。接下来我们去的是更引人入胜的木偶戏演出摊位。中国的木偶戏很像我们欧洲的傀儡戏。只不过中国人通过自己的语言把它变得更加活灵活现，更加富有魅力。这里，除了傀儡的角色不一样外中国的傀儡是通过小木头人来表现的其他的，诸如尖叫声、假嗓子等与我们欧洲的表演完全一样。这真让人难以想象。两个与世隔绝的大陆一直在上演着两种近乎相同的、从远古继承下来的戏剧形式！它们的联络点是什么呢？虽然我们离开木偶戏摊位很远了，但是那些我们孩提时代就熟悉的尖叫声仍在伴随着我们前行。
眼前，我们又被一出好〃戏〃吸引了。放眼望去，远处正在鸣锣开道，呼声震天。不用说，这肯定又是哪位朝廷要员途经此地。刚才还有条不紊、慢慢行进的人群一下子慌乱起来。有的向前，有的向后，有的被挤到边上。不过，不管被挤到哪里，他们都立即像被凝固一样，呆呆地站立在原地目视着威风八面的高级轿队通过。刚才还十分拥挤的街道，一下子变得清静起来。街中心除行进的队列外，没有了任何旁杂人员。在队列前鸣锣开道的亲兵一边使劲地敲着锣，一边高喊着轿子里的大臣的名字，让众人闪开、让路。这些亲兵的服装很滑稽：尖顶的遮阳帽、长长的袍服、肥大的裤子，给人一种浑身上下十分邋遢的感觉。队列中，有的人手中还拿着枷锁，这是为那些预谋半路行刺大臣的亡命徒准备的。这些人的着装更为难堪，简直如同路边的乞丐。轿子过来了。细看，轿子是由八个轿夫抬着的。轿内正襟危坐着一位清朝大臣。他目光坚定，一副胸有成竹的样子。虽然路边是一字呆立着恭敬他的臣民，但他却视而不见。其面部表情也冷若冰霜。按中国普通人的说法，这些自命不凡的人，总是对平民百姓及他们的生存环境不屑一顾。但是一见到上司，或者是夫人就立即变成了另外一副模样：低头哈腰，有说有笑，甚至是一副奴才相。随着最后一排队列离去，街上立刻恢复了原样：拥挤，叫喊，摩肩接踵，熙熙攘攘……
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