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柏杨曰(一)-第37章

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坚、李治、李隆基、朱元璋等等,不论当初多么聪明,最后总是虎头蛇尾,作恶多端,给人民带来无限的痛苦。

  刘彻十六岁坐上宝座,七十岁死亡,掌握权力五十五年之久,他如果早死二十年或三十年,就不会暴露他专割人屌的畸形心理,不会发生司马迁事件,不会有什么杀人千万的「巫蛊」。只有民主制度不断改换当权派,才能拯救这种灾难。而在那个时代,刘彻的表现,还算中国历史上最好的,他固想到自己的荣耀,也想到国家的荣耀,还能掌握主动,拒绝轮台继续屯田,在刹车还不太迟的时候,总算有智慧也有能力刹车,使他对国家做出的贡献,得以永垂万世。


  真假太子

  纪元前八二年,有一个男子,乘坐黄毛小牛犊驾的车子,到未央宫北门(未央宫正门向南,但呈递奏章,或官员们请求面见皇帝时,都在北门),声称他是前任太子刘据。宫门接待官(公车)大吃一惊,急忙奏报刘弗陵(事实上是报告霍光等三摄政)。刘弗陵下诏,命三公、将军,跟部长级(中二千石)官员,共同辨识。首都长安人民得到消息,蜂拥而至,聚集好几万人。右将军率军在宫门外武装戒备,防备突发事件。宰相、最高监察长、部长级官员,面对自称是刘据的男子,谁都不敢发言。首都长安特别市长(京兆尹)隽不疑最后赶到,立刻下令逮捕。有人警告他:「是不是真的前任太子,还不敢确定,应该弄明白再说。」

  隽不疑说:「你们为什么担心他是前任太子?从前卫蒯聩违背老爹,私自出走,他的儿子卫辄就拒绝他回国。这种立场,连春秋都赞扬。前任太子刘据,得罪先帝(刘彻),逃亡在外,即令还没有死,今天不过前来自首,只是一个罪犯而已。」

  遂押送诏狱。刘弗陵以及全国最高统帅(大将军)霍光,听到报告后,嘉许隽不疑说:「高级官员应该任用深通儒家五经、明白大道理的人。」由于这件事,隽不疑的名声,在政府中极受尊重。其他身居高位的人,都自以为不如。司法部(廷尉)查证该男子的来龙去脉,真相大白。原来他是夏阳(陕西省韩城市)人,姓成,名方遂,在湖县(河南省灵宝县西)当一名算卦先生。前任太子刘据的一位禁卫官(舍人),曾请他算过卦,对他说:「你的相貌很像太子刘据!」成方遂相信这句话,希望取得富贵。于是被控「诬罔不道」,腰斩。

  我们相信司法部(廷尉)这项调查,刘据自杀时,已三十八岁,而且有了孙儿,他的亲属以及朋友臣僚关系,再加上对宫廷环境的熟悉,都不是一个外人可蒙混过去的,一下子就可盘问出马脚。虽然,利令智昏,天下也可能有的是这种妄人。不过,问题是,如果他真是刘据,结局会不会如此?有人认为他将被接回宫廷,恢复供养。我们却认为,结局恐怕也会跟史书上显示的一模一样。因他出现而造成的利益集团的困局,必须把他铲除,才能解决。对刘据而言,只有一死,这就是政治。


  盐铁论

  西汉政府决定采纳「贤良」「文学」之士的建议,下令废除全国酒类专卖,撤销关内(函谷关以西)铁器专卖。刘彻(七任武帝)末年,国家财力人力,都有沉重消耗,全国户口,减少一半。霍光了解政治上的困境,所以减少差役和赋税,使人民能够喘息休养。霍光还主张跟匈奴和解,使和平再现,人民生活得以充实。逐渐恢复刘恒(五任文帝)、刘启(六任景帝)时代的社会景观。

  中国有史以来第一次关于财经政策的大辩论,就发生在本年(前八一),资治通监却只字不提,只贸贸然提到撤销全国酒专卖及关内铁器专卖,好像根本没有其他什么重要事件,使人遗憾。大辩论的会场上,由宰相田千秋、最高监察长(御史大夫)桑弘羊,跟他们的助手,坐在上座。由来自首都长安跟附近地区,以及全国各郡国推荐的八位「贤良」人士,与同样由全国各郡国推荐的儒家高级知识份子(文学)五十余人,坐在下面两边(这种坐法,跟现代一般会议情形相似,成一个U字形)。而在角落里,则坐着政府官员,担任记录。会议共举行了两次。之后,官做到庐江郡(安徽省庐江县)

  郡政府主任秘书(丞)的桓宽先生,把全部记录,正反两方面的意见,整理集合在一起,定名盐铁论,成为中国有史以来第一部专门探讨政治经济的巨着,较之亚当斯密斯的国富论,要早一千八百年。桓宽本人属于儒家,他当然偏袒属于儒家的一方,但仍可看出当时桑弘羊所以坚持,有他充份理由。

  桑弘羊站在政府立场,要求开辟财源,要求击溃匈奴,要求严刑峻法。而「贤良」和儒家学派高级知识份子,因为来自民间,深刻了解人民的痛苦,所以要求自由经济,要求不要再发动战争,要求制止刑罚的残酷跟泛滥。针锋相对的结果,政府只作稍稍的、不关痛痒的让步,那就是废除酒的专卖,和关内(函谷关以西)一个小地区的铁器专卖。而整个国家的经济政策,并没有改变。就在桑弘羊死后,也没有改变。但我们却可从盐铁论,看出当时人民的悲惨。在辩论结束时,一位没有记载姓名的「贤良」,有一段控诉的话,使人感受最深,他说:「每天舒舒服服到床上呼呼大睡的有钱人,不会了解每天筹不到钱还债,付不出官吏要收缴赋税的人的忧愁。穿着高贵丝料和高贵鞋袜,吃白米吃鱼肉的人,不能了解粗布单衣的寒冷,和糠皮粗饭的难以下咽。耳朵听着美妙音乐,眼睛看着小丑表演娱乐的人,不会了解冒着像雨一样的箭矢,在战场上跟敌人厮杀的危险。

  坐在窗明几净的桌旁,挥动笔杆,玩弄法律,判决诉讼胜负的人,不会了解手铐脚镣的痛苦,和苦刑拷打的残忍。」

  这两场大辩论,为我们留下很多启示,那就是解除人民的痛苦,不能指望掌握权柄的人仁慈「纳谏」,只能指望对权力的制衡。在没有制衡力量之下,任何舆论──包括卑微的下跪哭诉,都没有作用。即令有作用,也微不足道。


  刘弗陵

  左将军上官桀等使人用燕王刘旦的名义,向刘弗陵上书,告发霍光到京师(首都长安)郊外检阅宫廷禁卫官(郎)、羽林警卫武士(羽林)时,沿途戒严,像皇帝出巡一样,禁止行人走路,教御厨房(太官)先到前站准备饮食住处,完全是天子仪式。又指控说:苏武出使匈奴汗国二十年,誓不投降,不过只酬庸一个移民区总监(典属国),而最高统帅部秘书长(大将军长史)杨敞,毫无功勳,却升任粮食总监(搜粟都尉)。而且,擅自把各军指挥官(校尉)调到最高统帅部,增加参谋本部人数。刘旦在奏章上表示:「霍光独揽大权,为所欲为,恐怕有非常行动。我,刘旦,愿意缴还亲王印信,到宫廷侍奉陛下左右,保护圣躬,督察奸臣。」等到霍光休假时,上官桀抓住自己值班的机会,把这封奏章呈送给刘弗陵。他预期的是,只等刘弗陵把奏章交下查办,他跟桑弘羊就立即逮捕霍光,把他处决。可是,万万想不到,呈送给刘弗陵后,刘弗陵留在案头,并不交下查办。第二天一早,霍光入朝,得到消息,停在画室,不敢进入金銮宝殿。却是刘弗陵查问:「最高统帅(大将军)在什么地方?」上官桀回答说:「因为燕王(刘旦)控告他,不敢进殿。」刘弗陵下令召见,霍光进殿之后,脱下官帽,叩头请求定罪。刘弗陵说:「将军,请把官帽戴起来,这奏章明明是假的,你有什么罪?」霍光松了一口气,问说:「陛下怎么知道是假的?」刘弗陵说:「你去广明(长安东门外一村落)检阅禁卫官,是近几天的事。征调各军指挥官(校尉),还没有超过十天。燕王(刘旦)怎么能够知道(燕国首府蓟县「北京市」,与首都长安,航空距离九百公里,当中隔着千山万水,包括太行山与黄河)?而且,将军如果企图发动非常事变,根本不需要什么指挥官。」

  本年(前八○),刘弗陵才十四岁(应是十五岁),这种迅速的反应和英明的判断,宫廷秘书(尚书)跟左右高官,无不震惊。而呈递文书的人,果然逃亡,刘弗陵下令紧急追捕。上官桀等心虚恐惧,劝解说,这是一件小事,用不着劳动圣心。刘弗陵不接受,不过终于无法捕获。但是,以后上官桀党羽再打霍光小报告时,刘弗陵都凌厉的答覆说:「霍光是一位忠臣,先帝(刘彻)嘱托他辅佐我治理国家,再有人说他坏话,我就教他反坐。」从此,上官桀等不敢再行诬陷。

  李德裕曰:「君王最高贵的品质,莫过于能够明察真相。明察可以洞悉奸诈,使任何邪恶都无法蒙蔽,刘弗陵就是一个榜样。看起来周王朝二任王姬诵,应该羞愧;连刘邦(西汉一任帝)、刘恒(五任帝)、刘启(六任帝),都相差很远。

  姬诵听信管国、蔡国散播出来的流言,致使姬旦进退两难,不得不率军东征。刘邦(西汉一任帝)听信陈平背叛魏国又背叛西楚,几乎舍弃了这位智囊。刘恒(五任帝)听信季布好发酒疯,竟不敢任用他当最高监察长(御史大夫),仍教他回任郡长;怀疑贾谊擅权作威,可能制造混乱,遂疏远这个贤能人才。刘启(六任帝)认为只要诛杀晁错,就可化解六国的反抗,因而屠戮三公。正是:「先有怀疑的心,才有奸人之口。」假使刘弗陵能得到伊尹、姜子牙的辅佐,则姬诵(周二任王)、姬钊(周三任王)的时代,都不足以相比。」

  李德裕一篇磅有力的论文,最后忽然冒出伊尹、姜子牙、姬诵、姬钊几位奇异人物,使气势全部破坏。我们真不明白,儒家系统为什么总是咬住一些漏洞百出的史蹟不放?


  侯史吴案

  燕盖之乱(燕,指燕王刘旦。盖,鄂邑公主嫁盖侯王充�
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