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流年碎影-第132章

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《流年碎影》 选来选去(2)


  那么,吃完烤白薯,重复问题就可以大事化小吗?显然不能。不得已,只好寻找机会,把惯于向编辑大人诉说之苦改为向掏腰包的读者说说。机会多有,说也就不只一次,抄一些看看:
  书生,涂涂抹抹,得印成本本的机会,并写自序,是双料得意的事。我这次却例外。为什么?是因为这样的生意,正如我常常自己坦白所说,厨内没有生猛熟不猛之类,还要卖,只好拼凑,小葱拌豆腐,一盘,豆腐拌小葱,另一盘,而居然换来钱,还能再这样拼凑吗?真不好意思。(《桑榆自语》自序)
  上面已经说明,其中绝大部分是见于另外几本书的,您也许买过,为分类集中而又破费,也许要后悔吧?那就也以不买为是。(《月旦集》自序)
  可是上门买的如果不只一次,而所求是新货,就带来难于处理的问题,是,比如说,已经买了一次,所得是臭豆腐,又来,想尝尝别的,送到手的却还是臭豆腐,纵使主顾大量,未说什么,开小铺的总当过意不去吧?想避免过意不去,就应该在店门外张贴,言明本店只有臭豆腐,意在买新货的主顾,请勿登门可也。……但要卖,千万不要忘记,把店门外张贴的那份买新货者请勿登门的声明抄在货的包装上。(《当代散文名家精品文库·张中行卷》后记)
  话说了不少,会有什么用呢?推想必用处不大,因为无论如何,你总是翻来覆去选,而且印了。
  只好不再纠缠,改为说合伙型的,即选一些篇,与其他作者的若干篇合为一本,印了卖。作者非一,花样就更多,都可以看做他人瓦上霜,视而不见。单说与自己有关的。多数是不打招呼,就选,就印;其中有的印了,卖了,还是不打招呼。有的人有打官司的瘾,怂恿我到什么地方去告状,我在这里郑重说一下,请所谓侵权者放心,我仍是老作风,有闲,宁可坐在屋里诌打油诗,也决不为一壶醋钱打官司告状。合伙型的选本,也有不只先打招呼,而且请求推荐篇目的,这费力不多,我可以照办,因为合伙,就不会有同样货色反复卖的问题。
  说到此,好像我对于选编的形式有不赞同的意见,其实不由然。我有意见,不是因为选,是因为反复选。即如我自己,也曾把谈人的文章,择要编为《月旦集》,目的是喜欢看这类文章的读者就可以一网打尽。而由选编我又想到个愿望,是所写之文,如《桥》《蟋蟀》《剥啄声》《起火老店》之类,述说对身边事物的观感的,如果能凑几十篇,集为一本,不知道别人怎么样,我是会放在枕边,渴望剥啄声而终于门庭寂然的时候,翻开看一看的。只是可惜,时至今日,我如京剧《女起解》中崇公道所慨叹,心有余而力不足了。位焕霞录入


《流年碎影》 旧地新情(1)


  《后汉书·襄楷传》:“浮屠(佛门的出家人,后来多称和尚)不三宿桑下,恐久,生恩爱,精之至也。”这是其时所谓道人的生活态度。至于我们俗人,至少我觉得,对应的态度就无妨相反,而是宿至于三,尤其超过三,就应该生恩爱,不得已而离开,也要恋恋不忍去。我幸或不幸而有了生,未夭折,虽然生的旅途平淡少奇,回顾,宿多于三的地方也太多了,那么,生了恩爱,离开的时候都曾泣下沾襟吗?如果我也惯于编造小说,就可以这样描画,可惜我不会编造小说,但写实,也总要说恋恋不忍去的。当然有例外,比如在干校,那是接受改造,身心都痛苦,一旦放还,装箱,卷铺盖,离开那个床位,就并未恋恋,因为其前没有生恩爱。以上是泛论,完了,改为说具体的。旧地,指我的工作地点人民教育出版社,称为旧,是因为解放之前,它是我的母校北京大学的第二院。第二院是理学院,我是文学院(第一院)学生,上课地点在红楼,可是大学办公处在第二院,办什么手续要到那里去,那里还有个大讲堂,上普修课,听讲演,参加什么集会(如刘半农的追悼会),也要到那里去。此外,我走入校门,同那里还有开卷第一回的因缘,那是一,报名是在数学系楼(今之高教楼)南面的廊下;二,录取榜是贴在大门外的板壁上。总之,那里是我的母校,毕业后若干年入其门,就颇有嫁出去的女儿回娘家之感。再说入其门,我是由1955年6月下旬社由教育部小红楼迁入的时候开始,而这里所写是1981年春夏之际以后的事,是因为以前的入其门而未宿(大革命中受命集中,不许回家的若干日,与宿桑下有别,不算),这之后,门内有了下榻之地,入其门,不只可以三宿,而且事实是断断续续,宿了十数年之多。时间如白纸,拉长,上面就可能,或说不能不写上一些文字,会不会有生恩爱之类呢?想捡拾这方面的碎影,看看。
  由得下榻之地的因缘说起。其时我是无房户,住在北京大学(新的,即昔之燕京大学)朗润园,是借女儿一间房。朗润园在校园内东北角,我上班,由住处出学校西门挤公共汽车,要走十五分钟。然后是等,挤,都成功了,到白石桥站还要换无轨电车,坐或立到景山站,走六七分钟,到社。总而算之,要费一个半小时左右,外加精力,而来后还有去,就成为每日三个小时外加精力。我身受,语文编辑室的头头理解,不言而喻,如果社里能有个住处,就可以公私两利。两利是希望,应该说是由1979年年尾迁出饭店到社的新楼上班的时候起,可是希望能否成为现实,还要看有没有实现的条件。等条件,一等就是一年有半,而真就来了,是由东北借调助编课本的两位女士任务完成,回东北,她们住的一间房,两个床位,成为燕子楼空。其时孙玄常兄早由晋南来,到社里帮助编高中语文课本,在其令弟的福绥境大楼里借住,更是无房户,于是照顾两个白头翁,把这间房给了我们。房在工字楼,入面南楼门,左转再左转,有两个南窗的那一间。房原是老北大的教室(一部分),大革命前曾用作叶圣陶先生的办公室,高大,敞亮,是优越性。还有个优越性,是原来住的二位,从社里借了被褥、脸盆、暖瓶等全套装备,我们也继承了。用经济学家的慧眼看,还可以再加个优越性,是算集体宿舍,就不收房租和灯水等费用。查日记,我们是1981年5月29日住进去的,我高兴,秀才人情纸半张,还诌了一首七绝,题目是“新下榻处为母校二院工字楼与玄翁同室题壁”,诗云:
  五十年前教学楼(1931年为入学之年),洪涛过后半方舟(大革命之后,后半拆去,改建为五层楼的家属宿舍)。
  今来斗室悬双榻,对话开天两白头。
  住进去之后,就迎来更大的优越性,是节省了大量的时间和精力,都用在工作(包括自留地的)上。我习惯早睡早起,不看电影不看戏,住社里并且不看电视,所以成为定例,早六点进办公室,晚九点出办公室,除三餐和午饭后躺一会儿之外,可以终日面对书或稿纸。现在回顾,十几年,为公,为私,编写了十几种书,虽然大多不成气候,而计劳有苦劳之说,这能劳,有不少就是在旧地得个下榻处之赐。这下榻地,与孙玄翁共用,差不多两年,想也说说这位多年的同事和朋友。他有个好籍贯,浙江海宁,多才与艺,能诗词,能中西画,治国学的各门类,还厚古而不薄今,通英语法语,攻现代汉语语法。成语有个恃才傲物,他未能免俗,眼眶高,就常常不能谨小慎微,守口如瓶。为此,1957年挣得一顶右派的帽子,押出国门,发往晋南稷山县,过低头忍辱的生活二十年。拨乱反正,有个时期,户口可以重入国门,因为他未抓紧,错过。这次来京,先是应人民大学之约,开《左传》课,课结束,赶上社里编课本任务重,就来社里帮忙。然后说共住,因为共朝夕,时间略长,对于他就有了新的了解。先说大醇。以参禅为喻,他是祖师禅,我是野狐禅,因而闲谈,他就多论道,至少是论学,我大多是未洗耳而恭听罢了。再说(用常人眼看的)小疵。他有才而使其才,因而做任何事都快,也就难免粗枝大叶,甚至丢三落四。一件使我至今不忘的是锁门常常把钥匙忘在屋里,以致回来就不能进去。还有一次是丢了眼镜,钻到床下去摸,终于摸不着,后来发现,原来不在床下而在床上。他好交,常常进谒社会名流之门,也就有不少人来看他,印象不深,从略。单说个印象深的年轻姑娘,名魏亚田,其时只有十六七岁吧,常来。印象深,是因为她理想(或说幻想)多而情热,所想和所行与一般娇羞的女孩子大异其趣。与玄翁结识的一幕可以为证,是在王府井大街工艺美术服务部,玄翁买宣纸,她远远望见白发垂两鬓,大概以为像西方甚至文艺复兴时代的某画家吧,就上前问:“您是画家吧?”玄翁答曾学画。她进一步说:“我想跟您学画。”接着就到我们共住的地方来,成为玄翁的“入室”弟子�
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