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驱逐了所有病邪浊气，故病去泰来。 宫殿既是荣华富贵的象征，那么距离宫殿的远近意味着官禄富贵的不同实现程度。 “梦遥望皇都宫殿，吉。诸事皆吉。”皇都宫殿在远处呈现，昭示着梦者的未来充满了成功、名望和财富，故而诸事皆吉。 “梦登临大殿里头，大吉。梦此者，高爵厚禄，坐立拜跪，皆为美兆。”梦登临大殿表示已开始接近、触及荣华富贵，因此，不论梦中姿态如何，都是成功、荣耀的表现形式。又如：“梦坐大宫中，吉。上人居高，下人为官之兆。须详所坐之宫，是为何名，吉凶方能定。”从登临而安坐大宫，表示梦者正享用、拥有宫殿所代表的权力和财富。无论出身如何，梦此均示身份的提高。 “梦步入深宫内院，吉。梦此者，显爵于皇都，验功名之赫矣。”这比安坐大宫又进一层，亦即功名利禄向纵深发展。所谓深宫内院，在此表示官位阶梯，层层推进，梦此表示升官加爵之路向前延伸；正如登堂入室为学问进入新境界，此梦喻指为官或功名有实质性的抬升。 宫殿的气派、形势则体现了政治权力、政治业绩。“梦殿上金光灿烂，大吉。梦此者则君明臣良，民安物阜，河清海晏。文臣梦之则朝纲清肃；武臣梦之，威武边疆，保内平安；平人梦之，于京都当有所得，家道安宁，身心清泰；文士梦之，主登科第，大吉。” 大殿既表皇权政治，则梦殿上金光灿烂指有效而成功的国家治理；金光灿烂即是政通人和、举国兴旺、天地祥和的政治形势。梦此者处处吉祥顺昌：文臣得其理想，武官显其保国之威，常人也分享政治清泰之福，而文人梦中的殿上金光象征着其功名考试的锦绣前程。又如：“梦宫中金光灿烂，烛光中天，大吉。梦此主君明相贤；乱世梦之，主天下将要得治。” 此梦意境与上梦同，其中宫殿为皇权政治，烛光中天表示明君统治有一身正气，光明正大。 梦宫殿金光灿烂、烛光中天为政治清泰的象征，若宫殿异常则政治有变。“梦正殿倾，凶。”正殿为皇位、皇权，象征着国家政权的核心；正殿之倾，君王梦之，意味着统治地位摇摇欲坠。官员梦之，也表示大势不妙。仕人或常人梦之，前景危笃，不可妄为。 “梦殿移动。主大事更移转动，分位不宁之兆。”宫殿须坐实稳固、坚定不移方能君临天下，殿移说明皇权、皇位不稳定，为宫内争权、形势不明之兆。“梦殿瓦坠地，有吉有凶。朝中之主虚惊。唯应试梦之为及第之象，大吉。”殿瓦坠地为君王、政权出现有惊无险之事（殿瓦至高，其坠地影响力大，但于大殿无事）。应试者梦之，殿瓦象征着金榜，坠地即及第（坠为到达，及也；地，底也，音第），此为谐音象征。 一般来说，凡梦宫殿，只要宽敞高耸、明亮华丽，即便不见殿名也有吉无凶。如梦见殿名则须细详其故，有时殿名宫名本身含有吉凶之兆。 如：“梦仁寿殿者，主一人得两人之寿（按：‘仁’ 为二人）；梦昆明殿者，皆大吉。”“梦白虎殿。梦之不详，偶遇国丧，当以梦中他事推详（按：白虎表示凶杀、丧事）。”“梦紫微宫，大吉。凡梦游宫禁，主名利吉祥，紫微太极，文翰高明之兆也（按：紫微即紫微垣，星官名，为大帝之座，天子常居处，故梦此大吉）。”“梦未央宫。梦此者，福未终，禄未尽，寿未绝，事未辍，业未衰（按：未央即未过半，尚在发展中；未央宫为汉宫名）。”“梦毓德宫，吉。官运亨通，荫子官爵（按：毓德为修养德性，此乃为官之道）。”“梦章明宫，凶。君主梦之，社稷将覆，世人梦之亦非吉兆（按：章通障，此乃遮天失明之兆）。”
第四部分：居住与出行的象征房屋和建筑梦象（2）
此外，特定背景下宫殿梦象也有特殊意义。如：“梦空中山中水中宫殿。梦空中者，凡事虚华，人文思日进。梦山中者，主修炼成仙。梦水中者，主冥居不远。”梦空中宫殿，有如成语空中楼阁，喻世上虚幻无实之人和事；而于书生而言，空中宫殿乃理想奋斗的崇高境界。山中宫殿即寺庙道观，为静心修行者所在。而水中宫殿为黄泉之殿（阎王殿），离世之兆。 总之，宫殿梦象主要表示皇权，及其对应的显赫、威势和财富等属性，梦此多指官运。从心理层面讲，宫殿是自我发展的理想境界。有宫殿梦的人往往是有理想、有追求的，因为自我有其精神的归宿，精神获得了坚实的基础；而失去宫殿者则失去生活目标，变得迷茫无聊。 楼台亭轩与人格特质作为一组建筑形制，楼台亭轩的基本特点有两个方面，其一是高耸，其二是通透（开敞）。而在梦中，这两个特点反映了梦者的人格特质。就其高耸方面而言，表示梦者崇尚高远、追求理想的心境；就其通透方面而言，表示梦者自我开放、渴望沟通和交流的心态。 先看看楼台亭榭梦象总体情况。“梦台榭楼阁。凡梦楼榭，主胸中精气，气旺精足，则梦彩楼高阁，琉璃灿烂。情舒志畅，则梦大厂桅杆，云梯纳升，皓月光如永昼。”此梦断视楼榭为胸中精气，表示人的意志和原始生命力。照精神分析理论，梦中房屋代表自我的不同状态，楼榭既高又开放，表示自我在与万物沟通中提升精神境界，故情志舒畅。 关于登台梦象。“梦登台远眺，大吉。高居万人之上，明见千里之遥，开旷远于胸中，会风云于目下。梦此主喜庆之兆。”常言道登高望远，表示看待问题立意高远，视野宽广，心胸也博大，亦即有远见卓识（开阔眼界、见识丰富）。所谓喜庆之兆是指登台远眺的气派和地位非“底层” 所能比拟，实乃位居高官的象征。现代梦学认为，登台远眺是自我意识升华的象征，即个体精神达到新的高度；梦此也表示人格的发展水平。 梦中台的不同名谓构成梦象的主题：“梦灵台。梦此者，得遇明君之兆，又主得良友相助之益。”灵台系古代帝王观察天文星象、妖祥灾异的建筑，梦此借指帝王；因系明察天象，故曰“得遇明君之兆”。另一方面，灵台又表示心灵（鲁迅有诗句：“灵台无计逃神矢”），梦灵台即得知音知心者，故谓“得良友相助之益”；当然，梦此也表明自我的反思、省察。 “梦瑶台。梦之者，遐龄人瑞之征。”瑶台为传说中神仙的居处，既然梦中建筑为身体之喻，那么梦此则表示梦者的肉身如神仙之居，神仙长寿，故梦此为高寿的象征。“梦白台。凶。” 白为凶丧之色，白台意味着身入险境（病、灾等）。“梦乌台。梦登乌台之上，主职居御史。” 就字义而言，乌为乌纱帽，借指官职，台为观察、审视之地，故梦“主职居御史”（御史为纠察官）。 楼的梦象与台相似，也依楼名取义。“梦万岁楼，吉。贵者梦之为事成；贱者梦之为生意；少者见之为贵兆；老者见之为寿兆。”万岁为皇上的称谓，如同梦见宫殿或神仙、帝王一样，梦此表示有大人物接洽、提携，故梦之为顺昌。老人梦之则应在万岁字义上，这里，楼指身体，梦此意指万岁之身，即长寿。另外，楼和台其形为高，在此情形下，楼本身梦之也多指寿高。 “梦迷楼，凶。梦之者为魔邪所陷。”迷楼为妖魔出入、迷惑神智之楼，这与迷宫不同，迷宫表示未知领域，象征着智慧和探索，是人的理性活动。因此梦迷楼实际上反映了梦者非理性泛滥的一面，有些“鬼迷心窍”，自我缺乏正确的判断力，陷入迷信和混乱之中，如同信奉邪教的人，其心即如一座迷楼（不过，着魔者自以为是真理的探索者，会很执著地陷入迷梦中）。 登楼梦象则须结合梦情。“梦登楼赐席。梦此者主艰难在初，终有大器，后运亨通。”登楼如登山，表示克服困难，努力进取，勇攀高峰。赐席即天赐良机，遇上好运；席为座位、职位、社会地位，表示生活的机缘。梦此即指梦者经刻苦学习、自我奋斗终于被社会认可。 楼台梦象大多与其高（登高、远眺）的属性相联系，而亭轩梦象则多指梦者的心灵状况。“梦亭轩。梦亭主安宁停住。梦轩主开敞轩昂。梦亭轩高耸，室廷繁华，风和景明，主富贵永康之象。”亭为路边供行人或游人驻足小憩（停）有顶无墙的小屋＇4＇，梦亭表示进入心灵的港湾，自我寻求一份安宁。亭为旅人的歇脚地，梦此多指心理经一番风浪后的调节；另一方面，亭也表示人生的一个阶段，梦此是对生活的总结。轩是一种地处高旷、环境幽静的小室，其形轻巧灵活、高敞飘逸＇5＇。梦轩和亭相似，既有遮蔽的一面，又有敞开的一面，梦此表示心灵的开放，潇洒自在，故“梦轩主开敞轩昂”。 梦中亭轩高耸，装饰豪华，又风景优美（亭轩系望景建筑），从内在性上讲，这显示梦者人格崇高，学识丰富，修养全面；而风景优美系梦者外在成果。故此梦表示梦者由内而外的成熟和成功，亦即富贵永康（身心与事业的完美）。 宅第与人的心态、能力和境遇宅第泛指各种住宅，如大厦、高堂、书房、厢房、闺阁、店堂、旅馆、广场，以至厨灶、天井、茅屋、坑厕、圈厩等，梦中宅第代表了人的不同心态、能力和境遇。下面择其要者分析宅第梦象的心理意义。 在住宅中大厦宏伟，其梦象义接近宫殿，不仅指自我的心理存在，更表示自我的成功业绩和社会影响力。如：“梦起建大厦，大吉。夜梦堂高屋广，主去病改过。梦迁舍徙居，主业更事易。不论贫贱富贵，凡梦建造大屋者，主功成名就，兴隆昌荣。画栋朱门光灿烂，庭植花木映芳菲，梦中见此恩荣第，觉后征祥百事吉。” 梦起建大厦系指梦者大展宏图，或表示拥有大德大能。梦堂高屋广指梦者心宽体胖，无病无忧，也包括心理伦理方面的垢病随之消除（改过）。宅居大者为功名成就，�