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第四部分：居住与出行的象征房屋和建筑梦象（2）
闺阃为女子妇人的内室，有大母神的意象（如大地母亲的生生不息之力，象征着田地丰厚），梦闺阃繁华，表示家族兴旺，妻妾成群，生育力旺盛，富贵者有经济实力，梦之为多子多孙的象征。闺阃为生发之源，贫贱者梦之，表示后福无穷。而闺阃的主人梦之，其室之繁华即指其人生旺（如树木繁华，充满生气），故主身心健康，吉祥如意。因闺阃繁华标志着大母神的生长、生育能力，是生命力旺盛的象征，故衰老者梦之意指老树发嫩枝，恢复青春活力，即表示体健长寿。 “梦门牌户牖棂闼，梦大开明照，主吉祥。梦毁坏暗闭，主灾祸。”门表示机会，窗是理解外部世界的能力＇6＇，门窗敞开，意指心灵的开放，“明照”表示前程伟大（良好的运程和机遇），充满希望；反之，挫折连连，危机四伏。敞开的门窗在心理层面表示自我的开拓、进取精神，而且心胸开阔，积极有为，人际交往卓有成效。 “梦高墙坚壁。梦入高墙，将有囹圄之耻辱。梦栖坚壁，须防贼寇奸妖。”高墙坚壁梦象有多重意味，既指牢狱围困，也指寻求安全保障（庇护所），后者梦此即有“须防贼寇奸妖”之念。但是，这类梦很多情况下指生活中存在麻烦、困难，处处困顿，办事不利。在精神层面上，梦此表示有心理障碍，自我封闭，不能自拔。 厨灶也是居室的特殊部分，古代风水术很看重厨灶的构成和方位。“梦修造大厨灶，大吉。贵者梦此主禄寿增益；富者梦此主子弟荣显。求名得名，求利得利。”厨灶表示食禄，是滋养生命的物质保障，厨灶大而食物丰，象征着富有、健康和长寿。现代梦学认为：厨房是整个房子的中心，与人的生命有着极为重要的关系。在梦中也象征着母亲及其有关事物。梦中厨房是一个充满温暖、舒适和创造力的地方＇7＇。这是考虑到厨灶生火煮食、有如炼金术的创造性。但中国的厨灶梦象从食禄出发看名利，食禄为名利之源。修造大厨灶即有大名利。另外食禄又指子孙、子弟，故梦此表示子弟荣显。 书斋或图书馆是知识、学问的象征，梦此表示梦者文人风范。“梦书室。梦入书屋主博闻广见。梦修书馆，主家业长成。梦会师友讲论，出入书房中主得进取。梦学堂高大，堆积古书文翰，主博学身荣子贵。梦书屋高大，前后东西相连，诸友论字讲义，主名誉高扬，德业大就。” 梦入书室为梦者的潜意识指向自身的学养学识，由此唤起知识的力量。如果梦者为饱学之士，梦此则表示调动他的知识存量来解决当下的问题，或者暗示他动用其学识显示身份等。而常人梦之则指知识匮乏需要补充。书是一种资源，并构成一种家产学业，有如今日的知识产业；梦修书馆，在文人梦中便是兴其家业了。梦出入书房而会师友讲论其实是梦者自思、自学和自我交流的心理过程。至于学堂高广、藏书丰厚，是谓梦者学富五车、学业大成；诸友论字讲义则为文坛学界的交流、影响度，亦即名声远扬。 关陲：避险求安与职权重关陲有与世隔绝的特点，梦中表示逃避，自求安宁，如同桃花源。另一方面，关陲又指职权、关键岗位，梦之表示人生、心理上的重要阶段。 “梦关塞。梦把守关塞，主扼要得权。梦过关出塞，主命运亨吉。梦过塞入关，主际遇得利。梦关大开 ，主命中关煞开通。梦关门障蔽，主运限不通。……梦关外断桥无路，主命中大限，为不吉之兆。梦关塞危桥歧路，得人引过通衢，主灾消命除，得人扶助。” 这是将关塞看作咽喉要道，一者为控制权，二者为界线节点，且以后者为主。于是关塞梦成了人生命运、机遇的象征，过关者运顺，反之运蹇。关塞也是人生发展的一个组成环节，若关塞桥断路绝，则预示着生命已至尽头；而桥危路歧，表示生命面临重大考验，有人引导而入城者为得贵人之助，逃过一劫。关塞梦通常象征着人生的转折点。 “梦坐守关塞中，吉。文人武人梦此，主得官爵，守关防。隐士梦此主安贫乐道。平民梦此主避仇恶，得安宁。”此梦于求仕者而言，为谋得官位，坐守关塞表示掌控一定的职位，也许是关键性的职位，但不一定为守关之职。另一方面，关塞远离都市，为隐逸之地，梦此者或求与世无争、太平无事（隐士），或避乱逃难。在心理层面，梦坐守关塞意指梦者执著于某种情结，沉浸在某种嗜好中（包括艺术追求、科学探索），非常痴迷，以至有失常情。 庙宇：心灵的港湾庙宇梦象有不同层面的意义，一般指自我的反思、追求心灵的宁静＇8＇；或者视之为人类精神的最高追求＇9＇；或者表示梦者的身体，须怀着虔诚的心情谨慎对待，进而塑造完整的人格＇10＇。在中国梦学看来，庙宇心灵圣洁之地，是福慧、吉祥的象征。但具体含义视庙宇名谓而论。 “梦释家。梦见宝刹壮丽者，主吉祥。梦见宝刹辉煌者，主高举。梦登殿礼拜，主身心斋洁。梦登塔极顶，主位尊寿永”。宝刹，藏有经书、法器等珍宝的佛寺，表示内心世界中美好、庄严、崇高的情怀；梦宝刹壮丽、辉煌是谓人的自性（self）中激发着深刻、丰富和完美的品质，象征着精神升华，人格整合，概言之，梦者佛性焕然，吉祥如意。而梦登殿礼拜，象征着内心的虔诚，意欲净化自身而抬升精神品质。塔是天堂的象征＇11＇，梦登塔极顶表示达到天的高度，故谓“位尊”；而塔内供奉着永恒不灭的舍利子，故梦之长寿。 “梦道家。凡梦道家宫观楼阁洞室丹房，游观居处者，常人皆吉，病者不祥。”道教道士讲究炼丹修身、羽化升天，常人梦入道观游览，表示得其真气、天气、仙气，以增福慧财气；不过，君子梦此也表示卓尔不俗的天禀和气质。依道家学说或民间信仰，为病者乃魂魄不宁、不安于肉身之故；病者梦之，则灵魂容易被仙道之气摄取，离体而升天，故梦此为不祥。 其他庙宇梦的象征义也依神性而定。如梦文庙（孔子庙），主读书；梦太庙（皇帝的祖庙），主功名；梦魁星阁，主文章学问；梦龙王庙，主风雨旱涝。而这些梦象归根结底是自我心象的投射，是梦者无意识原型的呈现。 由此可见，房屋建筑梦象代表梦者的身体和思想、情感，以及人格特质，进而表示由此而演绎出来的个人运程和功名事业。
第四部分：居住与出行的象征交通与出行梦象（1）
交通与出行梦象主要体现在大桥、道路的沟通以及车船运行上，这种活动表达了人的基本需求，即彼此交流（桥路的连接与沟通）、自我展现（驾车行舟中的人性体现）。在此过程中显示出人的意愿和情感、角色和地位、成功与失败，以及种种生活经验。 桥梁：沟通与转型桥是过渡和转换的象征，也表示心理和精神状态在发展过程中的危机＇12＇。也就是说，桥通过连接两处空间（领域），象征着向新的生活方式过渡；或者表示人的两种心态、欲望间的过渡地带＇13＇。在中国民间，桥是一种含有生育象征的灵物，求育者有“走桥”的习俗＇14＇。但在中国梦象中，桥更多的是表示连接和接济、福德和成功。 “梦桥跨大河，大吉。主福泽无忧。”“梦造新桥，吉。桥成则事济。梦此者，往来和合，福德安宁。”这两则梦断侧重于桥的福德、福泽象征。桥之所以有此喻象，全在于桥给日常生活带来的便利。而在前一个梦断中，大河象征着险阻和困难，大桥横跨解决了众多不便，亦即提供生活无忧的福泽。后一个梦断强调桥的成事之德，和合之福。 “梦上桥，吉。此梦平地登高，断河得渡，诸事有济助接引之功。” “桥”得音于乔，乔（喬）从夭从高，夭为音，亦为拱