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性的社会成熟的第二步，是个人在可能发生的各种独自性行为（性梦、性幻想和手淫）中，通过别人的反应和社会的灌输，来学习社会对于性现象的基本态度和具体规范。在几乎所有传统社会里，社会对独自性行为都持有否定和贬低的态度。个人只有顺从这种社会态度，才会被承认是成熟的。
性的社会成熟的第三步，往往发生在个人开始进入恋爱和择偶的时期以后。个人通过不断地总结经验和汲取教训，逐渐学会了如何去遵循社会对于性交往、性表现和性关系的种种规定。
在中国传统社会看来，一个人性的社会成熟的最终标志，是此人终于可以从事那种社会意义上的合格的性交合。这种性交合必须以传统的性别角色为基础，以婚内性关系为界限，以夫妻恩爱为调节，以生儿育儿为唯一价值目标，以节欲保身为评判标准。如果一个人按照这些准则去做了，那就说明他已经是社会成熟的了。
性的社会成熟的具体内容和判定标准，总是随着时代和社会的发展而不可避免地发生变化。如果社会处于转型时期之中，这样的变化往往会非常迅速，非常巨大。但是无论社会本身如何变化，它总是需要对个人在性方面的成熟做出种种规定，因为这种规定实际上是社会对个人的性活动进行管理的必要手段之一。
现代房中术自我测试（1）
性爱这件事，有时候是不足为外人道的，所以，很多医生或者性爱专家给人们出了不少关于性爱能力测试的考试题，大家关起门来慢慢回答吧，毕竟，有些问题怎么好意思大张旗鼓地回答。然后算算自己能得多少分，暗地里对自己的性爱能力做出个比较科学的评估。
翻了半天书，总算找到这套比较受到认同的测试题，大家先做做吧，然后再继续谈别的问题。不知道问题所在，怎么能对症下药呢。
一、评估你的性魅力与爱的能力
1。在聚会的场合或一群人中，你是否因害羞而总和同性腻在一起？
是□ 否□
2。你是否刻意穿着保守以避免吸引异性的注视？
是□ 否□
3。如果你单身，你是否会主动去认识你所喜欢的人，甚至提出约会的要求？
是□ 否□
4。如果有一个你不太认识也不很在意的人向你示爱，你是否能够坦然处之，不生气、不烦恼也不感到尴尬？
是□ 否□
5。你是否自认性感？
是□ 否□
6。你是否认为取悦你的伴侣远比你自己确实获得满足来得重要？
是□ 否□
7。当你真正认真在发展一段亲密关系的时候，你是否会不断要求确定对方是不是真的爱你？
是□ 否□
8。你是否难以相信，有人会真正爱你？
是□ 否□
9。当你的伴侣与别人相处愉快时，你是否会经常嫉妒或烦恼？
是□ 否□
10。你是否对于在性伴侣面前裸体感到很轻松自在？
是□ 否□
（答案：否/否/是/是/是/否/否/否/否/是，每题1分）
说明
分数为8～10：你对自己的性关系非常有信心。然而，假如你的伴侣不能与你配合，你将可能遭遇困难。如果，你经常没办法解决这些问题，那么你所需要的是一个像你一样有自信的男人（女人），或者，至少是一个不会墨守男性（女性）传统主导角色的人。
分数为5～7：你轻微的缺乏信心除了使你害羞之外，甚至给人不友善的印象。你心理可能还留有小时候被灌输自己为次等的印象，以致于恐惧在性的竞争中被淘汰。
分数为4分以下：无力的自我形象正困扰着你。如果你的嫉妒是属于不合理的或是持续的，药物也许会有帮助，如果你严重缺乏自信到从未或极少与任何人建立关系，学习克服害羞是重要的一课。
现代房中术自我测试（2）
二、你的性爱倾向
1。如果有个机会让你邂逅一个性感异性，对方想和你逢场作戏，你会：
A。毫不考虑，跟对方上床做爱
B。先交往一阵子，有感情再说
C。先了解这个人的背景和底细，看有没有爱滋病？
D。于道德和身体的安全，坚持拒绝
A。选这个答案的人，不管事实上你敢不敢做，代表你是一个把“性”当做是享乐工具的人。你的性欲和需求或许不强，不过，你很喜欢新鲜感，也不希望被人限制你的性行为，所以，你是属于性观念很自由、开放型的人，把性和感情、人格分开，即使有爱人，也不会保持单一的性伴侣，所以，你是自由派的性爱者，是属于性观念不设防的人。
B。如果你有“性”遇，还要跟对方先有感情再说，是非常不切实际的。这也是说，通常你是不会随便和陌生人上床的。你的性观念也许不是很封闭，但是也不是那么放荡，随便就上。在你的观念中，性虽然是人生的乐趣，不过这种乐趣是要建立在彼此的情意相投，才会有的乐趣，“性”对你来讲，是精神和肉体的结合，你是没办法为了肉欲而去做爱的。
C。会选这个答案的人，暗示你可能是在性欲上有一定压抑和心结，想做又不敢做，顾虑太多，无法放开。你可能在道德意识上还存留着“性罪恶”的残余意识，另外也怕会感染上性病，或者是怕有什么后遗症，总之你无法尽情地去宣泄被压抑的欲望。即使你很想有一些刺激的性行为，也不敢表现出来。你是一个很在乎别人想法的人。
D。选这个答案的人，可以说是个很有理性和有正确性观念的人，不管你的性欲强或不强，你很能控制自己的行为，对于“性”也不会有太多的幻想。很显然的，你的性观念是包含着责任和道德心两部分，虽然你多少都会有性欲，甚至会有想偷吃腥的渴望，不过，你的理智和自主力比较强，是你不受诱惑的主因。
2。这里有一个假设，如果你是一个良家妇女，有体贴的丈夫，有乖巧的儿子，有温暖的家。有一天，家中经济陷入困境，有一个富翁要出一百万元和你做爱并共枕一宿。你会：
A。为了家庭，不惜忍痛牺牲自己
B。一口回绝
C。看得很开，反正和谁做爱都一样，而且还有钱可以拿，何乐而不为？
D。瞒着丈夫，偷偷去做
Ａ。选这个答案的人，很明显的是一个家庭观念非常重的人，相对的“性”的重要性就没有家庭利益来得重，所以你会忍痛牺牲。由这个选择看起来，你的“性”观念也是属于很传统性的类型，因为你会觉得和别人上床是一种牺牲，当然是你觉得这是一件很不道德的事，而且你的心中也觉得这是一种折磨，所以你是那种认为合法、正常的“性行为”，需要有婚姻来作为基础的人，“性”不是你的全部，也不是你的人生重心。
Ｂ。会一口回绝的人，是属于精神性“性爱观”的人。说白一点，就是你如果要和一个人上床，这个人的内在素质必须得到你的肯定，然后在上床之前必须先有感情作为前提。因为你认为肉体的结合是精神和情感相契合的象征，如果没有情感，那么肉体的结合就是和野兽的交配没有两样。所以叫你为了钱去出卖灵肉，这是不可能。通常你做爱时很注重气氛和情感，而且你把你的“性”看得很重要，认为这是很重要的一部分，甚至比你的家庭还重要，在性方面，你可以说是个自我主义者。
Ｃ。选这个答案的人，虽然不至于淫乱纵欲，不过也是个“性观念”很开放的人。在你的观念里，你觉得做爱是一件很享受的事，本身不会觉得心理有太多的负担和包袱，道德意识和罪恶感也没那么重。所以，只要是合理的情况下，即使你和对方没有好感和感情，你也可以逢场作戏，狂欢一夜。你是属于享乐主义型的人，“性”有可能会成为你人生的重要部分，搞不好你为了“性”会连爱人和家庭都不顾，一生只为享乐。
Ｄ。选这个答案的人，除了道德意识和贞操观念胜过“性观念”外，也是个对自己很没信心，很在乎别人看法的人，尤其是自己的爱人或亲人。这种人不太敢去享受“性”的欢愉，宁可把欲望压抑在心底。这大概和你很在意别人的看法，很容易受人影响有关，你总是想形象和欲望兼得，所以，你会隐瞒事实，即使你是为了家庭，你也怕这件事会给你带来困扰。你是个表里不一的人，压抑欲望是你“性爱”性格中的一大特色。
现代房中术自我测试（3）
3。当你听到“做爱”这两个字时，第一个闪过你脑中的画面是什么？
A。一对男女的脸，陶醉沉迷的表情
B。一对男女的上半身贴在一起
C。一对全裸的男女交缠在一起
D。一条白色的床单，里面有人在蠕动着
Ａ。选这个答案的人，不论是男是女，暗示你对性的感应点是在一种意象的美感上，说白一点，你意识中的做爱应该是两人的情意相投合为主，肉体上的交合是附带的，所以一听到“做爱”这两个字，你的脑中会浮现出这种画面。另外，由这个答案中，也可以推论出你是一个在“性”观念上有传统色彩的人，甚至是有爱情和性爱是一体的观念。
Ｂ。你如果会有这种画面出现在你脑海中，暗示你是个性欲算不弱的人，对性的要求也算是很直接的人。你的性爱观是介于开放和保守的中间点，你很能享受“性爱”带给你的乐趣，不过，也不会沉醉于肉欲之中，对精神方面的情趣还是高一点，所以你会觉得上半身男女的画面最能代表“做爱”这两个字的意义。而你不会去想到下半身的画面，一来你可能是还有点道德钳制的残留意识外，二来你可能对性投入的心力不是那么大，有点力�