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的决定力量，歌颂了俄罗斯全民族的爱国主义和英雄主义，谴责了远离人民
的上层贵族官僚集团的自私、贪婪和卑下。作品首先肯定了俄国1812 年反对
法军的战争，是全民族保卫祖国的正义战争，在“祖国生死存亡的重要关头”，
正义的俄国人民“举起了人民战争的巨棒”，对疯狂入侵的敌人进行了坚决
的还击。人民是这场反侵略战争的主力和英雄，他们为保卫祖国表现出了无
比的英勇和伟大，无论是前方还是后方的军民，一个个都同仇敌忾，都有和
敌人血战到底的英雄气概。民团穿上洁白的衬衫打算为国捐躯，商人宁可烧
掉自己的商店也不让它落入“魔鬼”之手，农民宁可毁掉饲料也不卖给敌人，
农民齐杭？谢尔巴退以利斧战败了数个敌人，村长之妻华西里莎竟杀死了几
百个法军，教堂看守人率队不到一个月就活捉了几百个俘虏。人民在反侵略
战争中建立了丰功伟绩。卫国战争的领导者和统帅库图索夫是人民意愿的代
表，他惊人的胆识和非凡的指挥才能来源于人民。他认为，“决定战果的，
不是总司令的命令，也不是军队驻扎的地方，不是大炮和被屠杀的数目，而
是叫士气的那种不可捉摸的力量”。他在战争的关键时期，大胆地放弃了莫
斯科；在最后击败拿破仑夺回莫斯科时，他为祖国的胜利高兴得流出了眼泪。
托尔斯泰称他是“民族战争的代表”和“真正伟大的人物”。而作者笔下的
拿破仑，一反某些历史学者称为“英雄”的观点，是一个渺小可耻的利己主
义者和被无情的历史嘲笑的对象，入木三分地揭示了拿破仑大资产阶级的掠
夺本质。作者还广泛而突出地描写了上流社会，着重描写了贵族集团中的四
个家族，揭示了上层贵族对关系祖国命运的卫国战争的不同态度，作者以犀
利的笔触，揭露和批判了以库拉根家族为代表的远离人民的城市贵族官僚集
团在精神道德上的腐败和堕落。他们在民族危亡、人民与敌人殊死决战的非
常时期，仍旧过着花天酒地奢侈糜烂的生活，仍旧勾心斗角、争权夺利、制
造阴谋、热中党派斗争。酒宴、放荡、闲逸、卢布、勋章和官爵是他们追求
幸福生活的全部内容，他们是十足的卖国贼和民族败类。而罗斯托夫、保尔
康斯基、别素号夫三家是作者称道的接近人民的理想化了的宗法制庄园贵族
典型。他们具有单纯、善良、真挚的民族性格，在决定祖国命运的关键时刻
都作出了自己的贡献。这三个家族的代表人物，也是小说的中心人物安德烈、
彼埃尔和娜塔莎，是作者理想的贵族青年。他们都能把个人的遭遇和祖国的
苦难连在一起，为卫国战争立下了功勋。其中，彼埃尔捐献了约100 万卢布、
组织了一团民兵抗击法军，在紧急关头奋不顾身，与敌人展开了生死搏斗。
莫斯科陷落时，他怀着极大的仇恨寻机刺杀拿破仑，决心为祖国和人民的灾
难复仇。最后，他不幸成了法国人的俘虏。
总之，伟大的卫国战争，把全俄罗斯人民紧紧地融为一体，而全体人民
又始终把自己的命运同祖国的命运连在一起，向敌人展开了英勇的斗争，取
得了俄罗斯民族历史上一次伟大的胜利。尽管小说暴露了托尔斯泰世界观的
矛盾，他在热烈歌颂俄罗斯人民抗击法军的爱国精神和英雄主义、强烈谴责
上层官僚集团的自私自利和荒淫无耻的种种恶行的同时，宣扬了宿命论和“勿
以暴力抗恶”的“托尔斯泰主义”，但它仍不失为一部爱国主义的伟大史诗，
它以巨大的艺术魅力激动着千百万读者，成为了世界文学史上一部不朽的名
著。
最著名的爱情悲剧长篇小说
俄国最著名的爱情悲剧长篇小说，是19 世纪俄国批判现实主义文学大师
托尔斯泰（1828—1910）在1873 年至1877 年写的《安娜？卡列尼娜》。作
品描写了农奴制改革后的广阔的社会生活和错综复杂的矛盾，形象地反映了
当时已被废除的农奴制和旧秩序的“一切都翻了一个身”以及正在取代封建
主义而迅速发展的资本主义的“一切都刚刚开始安排”的历史特点。作品提
出了许多重大的问题，包括婚姻、家庭、道德、经济、政治、美学、哲学和
宗教等等问题。作品交织着两条平行发展的情节线索：一条是安娜？卡列尼
娜—卡列宁—渥伦斯基。17 岁的安娜嫁给比她年长20 岁的彼得堡显要官吏
卡列宁。但因没有真正的爱情，又与青年军官渥伦斯基相爱并同居生活。后
由于上流社会的迫害和渥伦斯基感情的冷漠，她在极度痛苦与绝望之中卧轨
自杀。另一条是列文—吉提。庄园贵族列文和曾爱过渥伦斯基的贵族小姐吉
提经过一些波折结成了“幸福”的婚姻，列文一直从事农事改革，结果失败。
作者通过这两条线索，揭露了城市贵族资产阶级上流社会的虚伪和冷酷，以
及地主与农民之间不可调和的矛盾和家长制农村旧基础的崩溃。
作品以大量的笔墨描写了安娜的爱情悲剧。它通过这一悲剧所反映的思
想深度和广度，在俄国文学史上是空前未有的。安娜的爱情悲剧是一幕深刻
的社会悲剧。在资本主义取代封建主义的变动中，农村宗法制经济迅速瓦解，
资本主义雇佣劳动到处生根，大批农民日益贫困而被迫流入城市；处处农事
不振，土地荒废。总之“一切都乱了”，都感到金钱势力的压力和对未来的
不可知的恐惧。而贵族上流社会，道德堕落，官场腐败，贿赂风行，结党营
私，勾心斗角。赫赫有名的卡列宁部长，是一个虚伪、冷酷、极端自私的“木
偶”。天潢贵胄奥布浪斯基公爵为了升官，极尽卑躬屈节、阿谀逢迎之能事
并甘愿受辱。“浑然一体”的三个社交集团，更是灵魂腐朽、道德败坏的垃
圾坑；政府官吏集团，是尔虞我诈、冷酷自私、钻营牟利的“官僚机器”；
老年贵族集团，是一伙假仁假义、两面三刀的伪君子；青年贵族集团，则是
一群荒淫无耻的高等嫖客和娼妓。这些本身就是那个社会的最大悲剧，悲剧
社会必然导致安娜爱情悲剧的产生。同时，安娜与卡列宁没有爱情的婚姻先
就埋下了爱情悲剧的种子。17 岁的安娜在含苞未放之时，便成了上流社会官
场交易的牺牲品。她无论是外貌还是内心世界，都与卡列宁存在着惊人的差
异。安娜美丽动人、真诚、坦率，卡列宁冷漠枯燥、庸俗虚伪。如果说安娜
是一首流畅柔美的乐曲，而卡列宁则是一阵锯木头的噪音；如果说安娜是一
块芬芳的草地，而卡列宁则是一片浊臭的沼泽。安娜嫁给卡列宁，尤如一个
渴望阳光、热爱自然的人被推入了那黑暗而污浊的深渊。安娜厌恶卡列宁，
主要不是因他那“不风雅的外貌”，而是他那卑污的灵魂。他“不是人”，
是一个不懂得生活、不理解爱情的“木偶”，“是一架官僚机器”。他一心
“想得到功名，想升官”，婚后8 年，他只把安娜当做他所操纵的单调乏味
的家庭机器上的一个零件，摧残了安娜的青春乃至生命。
安娜把幸福寄托在渥伦斯基身上，是她爱情悲剧的一个重要原因。安娜
对渥伦斯基的爱情是纯真的高洁的爱，而渥伦斯基则主要是爱安娜外形的
美。渥伦斯基虽然是彼得堡花花公子中的一个优秀人物，但他从认识安娜、
爱上安娜、享有安娜的爱情、直到厌倦安娜的整个过程，都没有真正理解过
安娜。尽管他为安娜作出过牺牲，但他毕竟是贵族社会的产儿，其思想意识
远没有脱离贵族公子哥儿的樊篱。他感到自己为安娜的爱情付出的代价太
大，以致使他与上流社会失去了联系，而处于非常尴尬的境地，这既影响了
他的功名，也使他得不到合法的家庭（卡列宁拒绝离婚），对在四面杀声中
十分绝望的安娜更不理解。在这种情况下，安娜毅然将自己的命运托付给他，
这无异于借一叶小舟去横渡那波浪滔天的浩瀚大洋以达到幸福的彼岸。最
后，她在“只求你千万不要遗弃我”的绝望悲鸣之后，悲惨地告别了悲惨的
世界。
安娜爱情悲剧最根本的原因，还是她不见容于上流社会。她虽一度摆脱
了作为卡列宁“机器附件”的痛苦处境，但却不可能摆脱由“官僚机器”们
统治的罪恶社会。这个社会从宗教、法律、道德和舆论等等方面，都紧紧地
束缚着像安娜那样试图触犯它那神圣秩序的人们。当安娜公开地向社会表示
自己真诚的爱的权利的时候，她就已经把自己摆在了既与传统势力又与整个
上流社会为敌的战场上。这样，她便自然地成为了孤立无援的众矢之的。由
于臭气熏天的上流社会的打击迫害，嫉妒、虚伪、肉欲横溢但具有合法婚姻
遮羞布的贵妇人们的辱骂、诽谤，逼得她不但失去了贵妇人的地位和赖以生
存的上流社会，还失去了心爱的儿子，失去了家庭，最后失去了生命。
当然，安娜自身的弱点，也是她悲剧的原因之一。她在勇敢地向上流社
会挑战的同时，又背负着贵妇人的精神枷锁；没有足够的勇气放弃自己的社
会地位。她在追求个性解放和爱情自由的同时，又不能完全去掉贵妇人的偏
见和弱点，她深为自己既非妻子又非情妇的屈辱地位而苦恼，她随着爱火的
日益旺盛而变得越来越自私、狭隘。从对渥伦斯基本无多大必要的担心、多
疑最后变成了嫉恨和绝望，以至完全失去理智而走上了摆脱一切痛苦的轻身
道路。
小说无论在思想上还是在艺术上，在托尔斯泰的作品中都具有承先启后
的作用。它既是托尔斯泰批判现实主义新的发展的标志，也是他的世界观矛
盾更加集中的表现。它在为安娜鸣不平的同时，也指责了安娜未尽妻子和母
亲的责任的错误，并将其与吉提和列文的幸福相比较。特别是他将列文作为
自己理想的代