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目中透来诘问：你是买不起就说葡萄酸吧？你要腰缠万贯不想露富？是不是刻意矫俗傲物装装名士？是不是故作朴素想混入下一届领导班子？……他们问来问去，怎么也不觉得这只是个服装的问题。我无论怎样真怎样实地招供，也不会得到他们的核准。这些人不相信也不容忍现在还有人斗胆不向往不崇拜不眼睛红红地追求名牌奢华，他们已经预设了答案，只须招供者签字画押。他们不能使招供者屈服的时候，就只能瞪大眼恍然大悟：世故，见外，城府深，这号人太爱惜自己的羽毛了哈哈哈。
他们宽容地大笑，拍拍你的肩膀，表示完全理解并且体谅了你的假话— 因为他们也经常需要说假话，这没什么。
在这种情况之下，你还有勇气话真话么？你是否还敢冒天下之大不韪，说你不想当局长不想贪污公款不愿意移居纽约不喜欢赴宾馆豪宴不在乎大众对文学的冷落没兴趣在电视台出镜头也没打算调戏发廊小姐？这当然不是真话的全部。这些真话当然也不像交通规则可以适用所有的人。问题是这些话在很多人那里，已经排除于理解范围之外，你能向他们缴出怎样的真实？
从来没有通用的真实，没有符合国际标准老少咸宜雅俗共赏敌我兼容的真话。以已之心度他人之腹，人们只能理解自己理解中的他人，都有各自对真实的预期。同他人谈话，与其说是想听到真实，毋宁说是更想从对方获得对自己真实预期的印证和满足。正像十多年前，拒绝奢华之举被发事者坦白为对地主分子的仇恨和对毛主席的忠诚，才会使首长和记者心满意足；而现在对于很多人来说，一切行为如果没有基于争名夺利的解释，就很不正常，很不顺耳，很有点世故搪塞之嫌。
时尚握有定义真实的强权，其实总是被某种社会潜意识来选择或塑造。革命的辉煌已经落幕，天行健君子自强不息的真实性不再是无可怀疑。在这个某些人心目中金钱至上的世纪末，当然是俗人庸人小人最能成为真实的标准蓝本。为了活得被别人认可真实，为了获得围观都赏赐的“真实”桂冠，很多人忙不迭地躲避崇高，及时热爱大街上人们热爱的一切，及时羡慕大街上人们羡慕的一切，就是说，必须操着流行的词语一脑门子官司地非利勿视非利勿听非利勿为，用失血的假笑填满每一次交际。如果我们还没有把自己彻底地改造成一张钞票，为了进入某些人的理解，就必须把涉嫌君子的那一部分言行遮遮掩掩，吞吞吐吐，很有犯罪感地愧对他人。在一个以真实为时尚的时代，人们的真实就这样被时尚没收。在一个以个性为时尚的时代，人们的个性不得不对时尚百般逢迎和绝对臣服。谁敢落在时代的后面？
大多数人装君子或装小人，无非是在图谋较高的利润回报。在今天，小人的身份几乎是反叛伪道学的无形勋章，而且可以成为一切享受的免费权。只要狠狠心，谁都可以得到。小人无须对自己的行为作罗罗嗦嗦的道德解释，今天与你拉手拍肩亲热友情，要你帮他赚钱帮他扬名也陪着他玩玩感情，明天就可以翻脸不认人，以小人这张超级信用卡来结算一切帐单，了却一切责任和指责。既是小人，当然是可以无情无义无法无天，当然可以说假话造假帐流假泪谈假爱，谁能对小人认什么真呢？——这就是当小人的实惠。他们在物质实惠之后还要把所有被他们利用过的人判为小人，不承认帮助和被帮助有什么不同，不承认人间还有什么好意。因此他们永远不欠谁，走到哪里都潇洒——这就更添了心理实惠。
除了潇洒，强行把自己装成小人还有一个特别的好处，就是主动糟践自己反倒更容易诱钓他人的赞誉。在这个高科技时代，凡事都不能傻干，倘若一开始就把自己端成君子，好话讲得太多，人家一齐要你兑现时岂不作难？因此最好事先要降低对方的期待值，把自己往坏里夸张，夸张到对方不忍心不好意思的程度，到时候兴之所至做了一点不那么小人的事，给对方意外的惊喜，对方便易于产生好感，其实这也是先抑后扬、欲擒故纵的手段，曲线做君子的路线，在实际生活中每每成功行之有效。但恰恰就在这里，很多自诩小人者泄露出自己的不彻底性和不坚定性——他们居然还暗暗想着给人好感，居然暗藏着君子梦。与真君子的不同点只在于，他们策略高明一些，做起来会省力一些，投入少而产出多，是成本更为低廉的君子制作术。
这样看来，当一个真小人还不是件太容易的事。当来当去，一走神就还会怀念当君子的虚荣，还会鬼使神差往君子的神位上窜，落下一个“伪”字。这正如某些伪君子一不小心就会暴露出小人的嘴脸，是同样的道理。伪小人作为伪君子的换代产品，是对伪君子的逆反和补充，也是一种文化敌伪势力，伪小人从根本说与多数人一样，不那么坏也不那么好，不值得大惊小怪。可惜的只是，有一样东西失去以后就永远不可复得，那就是他们最常在流行歌中宣言要得到的：真实。
真实是现代人最为困惑的问题之一。
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Number ： 7954
Title ：无题毛边纸
Author ：虞非子
Issue ： 总第 158期
Provenance ：《文汇读书周报》
Date ：1994。6。4
Nation ：中国
Translator ：
摸奖。初级阶段是眼花缭乱的阿拉伯数字，后来是百花争艳动物麇集……如今想必是发展到了一定阶段，于是又国粹了起来，将麻将牌图案搬上了彩票，大有“东风压倒西风”之势。
结论：不必担心崇洋过度，真正的国粹总有市场，问题在于如何将其纳入市场经济的轨道。
报载，中国知识分子的平均寿命仅为58岁，比全国人口平均寿命少10岁。
存疑：知识究竟是力量，还是消耗力量的力量？
报载：北京上演《李尔王》，发出招待票百张，结果观众仍然只有数十人，而唯一买票入场的则是一个从精神病院溜出来的病人
！弗洛伊德诊断：或者《李尔王》疯了，或者这世界疯了——在潜意识里。
惠特曼诗云：“全世界没有一头动物是有名望或者不幸的。”
举一反三得：全世界没有一头动物是被豢养而不被驱使的；全世界没有一头动物是被供养而不受宰割……动物最辉煌的命运或许是被作为牺牲……
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Number ： 7955
Title ：中国人写得最多的一句话
Author ：黄训华
Issue ： 总第 158期
Provenance ：《电脑报》
Date ：1994。4。22
Nation ：中国
Translator ：
最近与九江师专彭声羽老师闲坐侃电脑。他问：“你知道中国人写得最多的一句话吗？”我沉想片刻，只得茫然地摇摇头。
他说：“是这样一句话——‘我们是中国的主人，不要有时为了个人和他人，在这一大工地上动用国产’。”“这怎么可能！”我嚷道，“这像是某工地的领导在会上对大伙儿说的话嘛。”
“不要急！且听在下分解。”他笑道，“我一直在搞汉字编码研究，已完成了‘字元谱汉字编码法’。像许多编码方案一样，本方案也设置了单键字，专为快速输入高频字而用。为了帮助人们记住使用频率最高的这二十几个字，我把它们编成了上面那句话。其中有27个不同的字，根据统计资料（郑林曦、高景成主编《按字音查汉字频度表》），除了‘我’排第27位，‘他’排位29外，其余25个字都排在前25位。这算不算‘中国人写得最多的一句话’呢？”
“你这是诡辩！我正在学习‘王码’，它也有25个高频字，跟你刚才说的有些不同，你能帮我编句话来记住它们吗？”
“我也考虑过，不过编得不太自然，仅供参考——‘不要以为我是这工地上的民工，经主和我同在中国发了，是一有产人’。”
“你怎么三句话不离‘工地’！”我笑起来了，随即把这句话记在一张纸片上。它倒确实帮助我很快地记熟了这25个高频字。
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Number ： 7956
Title ：我的老师
Author ：贾平凹
Issue ： 总第 158期
Provenance ：《文汇报》
Date ：1994。5。5
Nation ：中国
Translator ：
我的老师孙涵泊，是朋友的孩子，今年三岁半。他不漂亮，也少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小儿为师，是我疯了，或耍矫情。我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该做我的老师的。
幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中。阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一 一 的。阿姨问：你不要？他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉得了它的美好，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处，他真该做我的老师。
晚上看电视，七点前中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅了上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，惟恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老师。
我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着，一手掏耳屎。他爹问：“你来看什么？”他说：“看写。”再问：“写的什么？”说：“字。”又问：“什么字？”说：“黑字