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中年是人的一生中百事纷繁，负担最重的阶段，许多人上需顾老，下要顾小，即要拽着一家人沉重的生活大车艰难地爬坡，又要为自己的理想、事业，或是为某个未能达到的目标、未能满足的某种欲望困苦地拼搏，因此导致失眠的原因也就更多：或因调工资，或因评职称，或因分住房，或因忙提升，或因闹分离？或因事业遭挫折，或因生活遇难题，或因老人添负担，或因孩子不成器……古诗云：“天寒知被薄，忧思知夜长”，人到中年，忧思纷繁，若是心胸不够豁达，心境不够淡泊，对名利得失斤斤计较，恐怕“知夜长”的时候比青年人要多。
经历了风风雨雨、坎坎坷坷的老年人；说起来倒是可以“万事不关心”，含饴弄孙，怡养天年。然而“人生不满百，常怀千岁忧”，一些人今日忧儿，明日忧女，后日忧孙，甚至甘为儿孙作马牛；一些人仍汲汲于名利，执著于权势，并希翼能荫及子孙，因此也私欲更深。而人生苦短，去日无多，生之可恋，死之可惧，每每思及，难免愁上心头，既忧且愁，往往夜不能寐，久而久之，只有靠服镇静剂方可免受失眠之苦。
人除了因欲念太繁、梦想太多而容易失眠之外，情绪的剧烈波动也是导致失眠的一个重要原因。范进中举，惊喜成疯，若不是他那杀猪的岳父壮着胆子猛扇他一耳光，恐怕他要一连数日处于亢奋状态；淝水之战，秦军大败于晋军，逃命的将士“风声鹤唳，皆以为王师至”，惊惧到这种程度的人哪里还能睡得着觉？因亲友亡故而“临穴频抚棺，至哀反无泪”的人，恐怕多半要因剧烈的悲痛而夜不能寐；而那些东窗事发的腐败分子、作案在逃的犯罪之徒，大概十之有九寝不安枕……
失眠的滋味虽然不大好受，但除了神经衰弱症患者之外，有那么三、两个晚上睡不着觉，本不算病。梁实秋先生云：“心有恐惧，心有挂碍，心有忮求，倒下去只好辗转反侧……”反之，如果一个人既无恐惧，又无挂碍，不忮不求，倒下去何愁不能酣然入梦？心境淡泊，襟怀坦荡者很少失眠；而那些终日辛勤劳作，自食其力的人，更是善睡不择床，甚至大多不知利眠宁、舒乐安定为何物。
第二辑 品味人生蜗居
“蜗牛的身体，和我们的感情是一样的，绵软又怯弱。它需要一个厚厚的壳；常常要没头没脑地钻进去，去求安去取暖。这厚厚的壳，便是由父母子女，油瓶盐罐所组成的家！”这是冰心女士对家所做的一个比喻。将家喻为蜗牛壳，并非自冰心始，《三国志》载：三国时的焦先与杨沛建一圆舍，状如蜗牛壳，故称为“蜗牛庐”；陆游有《蜗庐》诗曰：“蜗庐四壁空，也过百年中。”由此看来，人们将家与蜗牛相比，有两种含意，一是指家乃求安取暖，休养生息之地；二是指家之简陋狭小，仅可容身。
我羡慕蜗牛，羡慕它可以背负着自己的“家”四处周游，而我却无论离家多远，都不可像它那样随地安居，最终仍需钻进这固定于一地的“壳”中；我可怜蜗牛，可怜它活动能力的低下，只能在极狭小的范围内蠕动爬行，而我却可以根据自己的需要和财力借助交通工具出门远行。不过，我虽然具有蜗牛所不具的利用交通工具以致远的能力，但我的活动范围却颇似蜗牛，因为我常去的地方只是办公室、菜场和邮局，活动半径很少超过 1 华里，大部分时间均象蜗牛缩在壳中一样缩在家中，读书写作以自遣。
我之蜗居，脚下无高级地毯，头上无华丽吊灯，四壁无名人字画，更无盆景酒柜古董架之类。家具大多已陈旧过时，称实用已经勉强，自然谈不上什么美观。然而蜗居虽然简陋，内容却颇丰富：书房中有一台直拨电话同远隔千万里和近在本埠的亲友保持联系；有一台电脑可以进行文字处理，使我的文稿整洁美观，并免除反复誊抄之苦；更重要的还是那一千数百册供我随时翻检阅读的藏书。对于一个不慕富贵、不羡荣华的人来说，能在温饱无虞的情况下拥有这样一个书房，夫复何求！
蜗居对我来说，具有多重功能，它是我赖以生存的基地，我可以靠它避风遮雨，防暑御寒，并在这里用我仅有小学水平的烹饪技术做成饭菜充饥，以使生命得以维持。它是我求知的学堂，我可以在这里以勤为径，去攀登那仰之弥高、气象万千的书山，以苦作舟去渡那浩浩汤汤、横无际涯的学海；我可以兴之所致，随意“拜访”那古今中外的先贤，带着怀疑和挑剔的心理倾听他们的“谈论”。它是我制造精神产品的作坊，我在这里将我之所思化作文字，输入电脑，再打印在纸上，然后让这些背负着我的劳动成果的“白鸽”飞向四面八方。它是我精神的方舟，在这里，我可以扯下应酬的面具，抛却世俗的烦恼，躲开势利的衡量；我的想象力可以随时飞出蜗居，作无拘无束、无边无际的漫游；我可以歌我所欲歌，哭我所欲哭，笑我所欲笑，骂我所欲骂；俯首低吟，无人说我梦呓；仰天长啸，有谁笑我颠狂？躲入这精神的方舟，我便可以享受到超然物外的宁静与俯察尘世的快乐。
我平素活动范围之狭小，与那些交游甚广的人相比，颇似蜗牛。但我的精神天地却因息交绝游而变得愈加广阔。由于蜗居是我喜欢的存在方式，故若不是出于生活的需要，我很少走出这无法移动的“厚厚的壳”。
离别
家庭的变故使我与亲人天隔一方，于是离别的机会也就比那些阖家居于一地的人要多。
我年轻时与亲人离别，只是感到一种淡淡的惆怅，而这种淡淡的惆怅，也是转眼即逝的。因为那时只觉得来日方长，与亲人相聚容易，后会期多。自步入中年之后，才开始感受到与亲人离别时的悲苦凄凉，与亲人告别之际，常伤怀落泪，不能自禁。
1979年，父亲的“右派”冤案得以平反，重回江苏省江浦县（现隶属南京市）工作，母亲与弟弟也随之迁往江苏。我因已工作，只得留在家乡凤阳。自那以后，我每逢春节都要赶往江苏看望父母。而我每离开江浦，父母都要送行。头几年父亲身体颇好，有时竟把我送到南京。有一次开车时间将到，他怕我赶不上车，竟挤到售票窗口前，为我夹队买票。那种离别，只使我感到亲情的温暖，并不令我感伤。但一晃十多年过去，父亲年老多病，母亲也变得白发苍苍，步履迟缓，而我离开江浦，与他们告别时的悲凉之感，也一次胜于一次。
记得有一年春节，天气寒冷，我离开江浦时不想让父母送行。但父母仍如以往，坚持把我送到汽车站。我上车后，他们仍不离去，父亲见我在车厢的左边找到了座位，又招呼母亲和妹妹从车门的一边绕到另一边，等待汽车开动。我隔着车窗，见父母立于寒风之中，面孔冻得发红，鼻孔不禁一酸，视线也随之模糊。当然这还不是最令我心酸的一次。
1994年，父亲患了胃癌，做了胃大部分切除的手术。他出院后，我去江浦看他。由于母亲的细心照顾，父亲手术后身体恢复的较快，仅一个多月，已可以拄着拐杖在院中走动。我这次离开江浦，他因身体虚弱，不能送我到汽车站，只是把我送到院门口，用沙哑的声音叮咛我“路上小心。”我出了院门，走到道路转弯处回首看去，见苍老而虚弱的父亲仍拄着拐杖站在那里，我的目光正好与他的目光相遇——他正在默默地目送我离去。我转过一道墙角，泪水便夺眶而出。“我们是见一面少一面了。”父亲这句令我黯然神伤的话，此时在我耳边响起。我们向父亲隐瞒了病情，他还不知道自己患了癌症啊！父亲是在未患癌症之前说这句话的，这是父亲对年事已高，去日无多的慨叹。当时我还安慰他：“凤阳离南京很近，我随时都可以来看你，见面的机会多得很。”但这只是安慰而已，现在，我就是一年来看他四、五次，父子以后见面的机会也是屈指可数了！
我在火车上，想着与父亲离别时的情景，仍止不住流泪。当我发现有人好奇地注视着我时，我便走到两节车厢的结合部，看着车窗外缓缓向后转动的原野，以安定我的情绪。回到家里，我即给父母打电话，向他们报告平安。电话是母亲接的。她低声告诉我：“你走后，你爸就哭了。又说以后跟你见一面少一面了。”我放下电话，倒在床上久久地发呆。原来父亲也在伤感，而伤感的原因，不是由于自己的病，而是由于父子的离别之情！
“我们是见一面少一面了”，我切身感受到父亲此语的哀伤，是在与回了上海的前妻分手之后。
1996年夏天，在上海读书的女儿来凤阳与我团聚，返回时，我送她到距县18里地的临淮关乘火车。临淮关是个县级小站，乘客不多，送行的人更少。我把女儿送上火车，站在月台上等候列车开动。女儿上车后找到了一个靠窗的座位坐下来，看了看我，便神情凄然地低下了头。我见女儿欲哭，心中更是酸楚。坐在女儿旁边的一位熟人笑着说：“哟，女儿还舍不得爸爸呢。”这一说，女儿终于忍不住哭了起来。我一时百感交集，我懂得女儿此刻的心情，�