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阿波说道：“小女王墀蚌苏的王子芒波杰孙波曾经逃亡突厥，而阿依族的父系一族可以肯定的是突厥人，据阿奴的夫子沈先生说，‘阿依’在突厥语中是‘明月’的意思，还有他们信仰拜火教。”
国师问道：“确定？若是真的，巴、农、蔡邦那些贵族只怕心里会不舒服啦。”
他们是松巴大臣的后裔，祖先当年背叛了女王，如今故主回归，心里只怕五味杂陈。
阿波叹口气：“若是这样，他们的故园就在玉树一带。阿奴的养父临终希望他们能回到故乡，可是不管是曾经的突厥还是松巴女国，土地上如今都有新主人。”
“他们为什么迁徙到白玛岗？”
“从祭祀上唱的歌里可以听出来一点，后来突厥内部出了一些问题，女王的后人被人下狱，她的丈夫救了她带着随从逃到白玛岗。”
“你是希望我能给他们找一块土地？”国师问道。
“是的，罗桑啦曾经移居了一些阿依族人在木雅草原上。”
“那里有一座花教的寺庙。”
“对，阿依族人与他们合不来。”去年阿依族人没有出山的原因是木雅草原上发生了宗教冲突，阿依族人已经在冲突中死了一个。这件事谁也没有告诉对未来满怀信心的阿奴。信仰的不同让草原上纯朴的牧民们和喇嘛对他们并不友好，他们认为阿依族人是黑巫师，魔鬼的后裔。
国师突然道：“我记得松巴女国信仰阿修罗和树神。”那可是印度的战神和魔神。
“阿修罗已经消失在他们的祭祀中，不过阿依族人大都纵情任性，性情直爽，阿修罗的某些特质已经刻进了他们的灵魂里。至于树神，圣树在阿依族里只是用来装饰衣服的花边。他们跟松巴国一样用猴子祭祀，但是，”阿波有些想笑，“阿奴不忍心，把它们换成了竹偶。”
“真是个善良的孩子。”吐蕃人认为他们的祖先是猴子与魔女生的，所以对猴子很尊敬，阿奴此举很得国师大人的心。
“是。”阿波承认，“他们跟松巴一样在新年有鸟卜的习俗，不过阿奴又捣鬼，叫哥哥捉了一只鸟来。”
国师笑起来：“淘气，她没法力？”
“没有，一个普通孩子。”
想起阿奴说话的倔强神情，国师叹道：“他们信奉阿修罗吗？”
战斗毫无悬念的结束，云丹等人带着俘虏回来。
阿奴匆匆跑过来为刚才的失礼道歉。
国师摇头表示不介意，示意阿奴坐下，轻轻说道：“佛经里有天龙八部，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦……”
阿奴不解，《天龙八部》她看过，跟自个什么关系。
国师续道：“阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执着争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗相貌丑陋，于各道中常常兴风作浪，好勇斗狠，于诸天中，不是攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然有大福报，不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。”
“是说我漂亮得像女妖精？”阿奴疑惑，刚才不是还嫌她黑么，她觉得：“其实云丹更像男阿修罗。”
国师胖墩墩的下巴一阵抽搐，阿奴哈哈大笑，跟阿奴上课时那种无处使力的感觉会让人抓狂。她很聪明，可是只限于自己感兴趣的事。
云丹找人叫阿奴过去，阿奴又跑了。
国师怒道：“我说的重点是会堕落恶道。”
阿波笑着摇头：“谁叫你说什么漂亮不漂亮的，她就只注意这个了。”
随后阿波低声道：“阿修罗只相信现在。”
阿修罗性子执拗，刚烈，能力极大，凡与之接触，倘不蒙他喜悦，就必然遭殃。
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第九十四节 吐蕃青唐
最早受伤的那一个武士已经撑不住了，回鹘人的刀差点将他劈成两半，无法止血。云丹叫阿奴回来就是因为这个武士想见她。
阿奴见他脸色铁青，两眼已经无神，心中难过，她连他的名字都不知道。阿奴凑过去问道：“你要什么？”
那人的眼睛忽然亮起来，嗫嚅着嘴唇，阿奴听了几遍才听清楚：“自由。”她泪如泉涌，哽咽道：“你放心，我给你自由。”
武士的手垂下来，嘘出了最后一口气。见他死去眼睛还是微张着，阿奴合上他的双眼哭着拼命重复道：“你放心，我给你自由。”
云丹将她拉走，她抹了抹眼泪才想起：“他是你的奴隶，为什么找我？”
云丹直愣愣的看着她叹气：“他叫吉加，使你爷爷齐美头人家的。”
阿奴吃惊不小：“我以为只有拉隆是我阿爸的。”
“你只认识拉隆吗？”
阿奴扁扁嘴：“他们整天跟你在一起啊，只听你的，我都指挥不动。”
见她大有问罪之意，云丹立马哼哼起来，阿奴的注意力马上转移，想起刚才看见云丹被劈了一刀，连忙扶着云丹走回帐篷，将他的衣服褪下，看清楚伤口，吓得倒吸一口凉气：“你疯了，伤口这么长还要去拼命。”她恼怒地伸手在上面按了按，云丹闷哼一声。
随后阿奴给他清洗伤口包扎，云丹笑眯眯的看着她，阿奴嗔道：“痛傻了？”
云丹抓着她的手不放：“你很久都没理我了。”
见她张嘴想拒绝，云丹央求道：“就陪我一会儿。”
阿奴见他的袍子上血糊糊的，心一软，最终没有收回手，云丹挨着她睡着了。
刘仲的左腿被砍了一刀，没有伤着骨头。见万里相随的同伴因为自己死了，他心里难过，瘸着腿帮忙料理丧事去了。那个回鹘人突突被活捉了，问完口供后杀了祭拜死去的武士们。
剩下还活着的回鹘人有三十个，早一批遇上的通远军士兵，后一批是土匪，他们居然都是一个部落里的。
问清楚知情人全在这里之后，刘仲一咬牙，全部灭口。他们这次要做的事情干系重大，决不能泄露出去。
丹派等人要护送国师前往西夏都城兴庆府（银川）。这个峡谷已经离兰州很近，离西夏卓罗和南军司不远。国师不放心，派了那个会讲汉话的武士嵬名令公带人护送阿奴等人前往青唐城。
李安全依然想找茬。丹派说道，这个孩子心肠歹毒，气量狭小。要阿奴小心应付。
阿奴没想到还有人比自己更小气，心想毕竟现在在他的地盘上，没有防贼千日的理，这人杀不得、得罪不得，真费脑子。最后她说道：“你知道我为什么要射你那一箭？”
李安全翻着白眼：“你不是早讲过了？”
阿奴摇摇食指：“那是官方语言。”
李安全一头雾水。
“所谓官方语言，就是属于礼节性的，说出来好让大家都有台阶可下，不至于撕破脸面，这是文明人的作法。”
李安全扭着脸问道：“那野蛮人大作法呢？”
“野蛮人的作法就是实话实说，说不通就动手。”
“实话是什么？”原来之前的道歉化都是糊弄他的，李安全恨恨地想，等国师他们不注意的时候就把这个黑女人抢过来，让她也试试毒药的滋味。
“实话就是错不在我。”
“什么？”李安全暴跳如雷，其余两位也看过来。
“看看你们的衣服，你们穿着跟土匪一样款式的衣服。既然这样，我把你们当成土匪同伙有什么奇怪的。”阿奴振振有词。
李安全怒气冲天：“这么说还是我们的错了？”
“怎么会是你的错？”阿奴特地把那个“们”字给咬掉。西夏人除了这个小屁孩，别的人都不错，可不能着了这小子的道，一句话打击一大片。
她继续道：“有错的是设计这款衣服的人。你想想看，每一个民族每一种人的衣服都不一样，这样一走出去，人人都知道你是哪的人，你是贵族还是平民，不会认错。可你们穿着跟土匪一样款式的衣服，把你们误认成回鹘土匪有什么奇怪的。”
她特地问过嵬名令公。他说武士们身上的戎服的确是模仿回鹘人的长身小袖袍。回鹘服一度风行西北，连西夏皇后等贵族妇女都模仿回鹘女子的弧形大翻领和高耸的锥形发髻。开国皇帝李元昊就很喜欢回鹘服装，自然底下人的衣服都带上了回鹘的服饰元素。其实衣服还是有些不一样，至少料子就相差很大，在西北呆过的人都能分得出来。
有碰上阿奴这种第一次踏足西北，对这里的民族一无所这的菜鸟才会犯这种低级错误。
李安全张口结舌，想想还真是这么回事。为什么他们要穿的跟回鹘人一样，还是回鹘土匪，真没面子。
阿奴一脸沉重：“这次还好只是碰上我们，饶是这么着，还不小心误伤了你，万一两军大战，把衣服错认了，杀错人怎么办？”
终究是孩子，李安全的注意力被完全转移，等阿奴他们走了好几天，他还在思考这个问题。
最后堂弟李纯祐嗤笑道：“武士戎服是武烈皇帝（李元昊）定下来的，怎么，你想改？”
“难道改不得么？万一跟回鹘人打战……”
“蠢货，早打过了，他们被咱们的武烈皇帝赶到高昌去了。”
“居然模仿败军之将穿的衣服？！”李安全更加无法理解，应该是回鹘人模仿他们才对，对这位堂哥盲目的大西夏主意立场李纯祐一阵无语。
未来的西夏襄宗皇帝——李安全筒子野心勃勃立志要进行服饰改革，结果被自个的皇帝伯父李仁孝骂的狗血淋头。堂弟李纯祐继位后，说他阴毒刻薄，越礼逾制。连李安全的父亲越王去世，越王爵位都没能保住，直直的被降为镇夷郡王。这件事导致他心怀怨愤，勾结李纯祐的母亲太后罗氏废掉并毒杀了桓宗李纯祐，自立为王，是为西夏襄宗皇帝。所谓‘越礼逾制’的其中一项就是指服饰僭越。
当然，这是后话。
嵬名令公将阿奴等人送到了青唐城之后方告辞而去，这是一个彬彬有礼的正直的皇族中人，刘仲与他相谈甚欢。
青唐城在湟水之南，方圆20里，有城门八座，城中分为东西二城，西城是王城，建有规模宏大的议事大殿、宫室、寺院、军政机关和贵族宅院等；东城是商业区，店铺林立，各国商旅云集，仅于阗、回纥商人就有数百家之多，每天人流熙熙攘攘、摩肩擦背。
青唐城的手工业品中，要数铠甲最