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学分册》的10 倍多，是《中国大百科全书？中国文学》的13 倍多。书中古
代文学、近代文学和当代文学各占1/3 的篇幅。所收时间上起先秦、下至当
代的1987 年。它贯穿中国文学整个发展过程，涉及一切文学现象，包括古代
文学、近代文学、现代文学、当代文学，也包括少数民族文学、民间文学、
台港文学，凡在中国文学史上有一定地位和影响的作家、作品、思潮、流派、
社团、期刊、运动等，亦博收精选入典。总之，它集中华民族古往今来浩如
烟海的文学浪花于一典，不仅满足了广大文学爱好者的需要，而且给文学研
究者也提供了极大的方便。
最早的文学家专业辞典
最早的文学家专业辞典，是现代文学史家谭正璧（1901—）的《中国文
学家大辞典》。1934 年由光明书局出版。该书详细介绍了6851 名中国文学
家的生卒年月及生平事迹。共140 万字。它在国内外都享有较高的声誉。
最大的文学家辞典
最大的文学家辞典，是《中国文学家辞典》。它由北京语言学院《中国
文学家辞典》编委会编成。先后分别由四川人民出版社和四川文艺出版社出
版。全书分为古代和现代两个部分。各部分又分为4 个分册。现代部分起自
“五四”，讫于当今。1978 年开始印发古代第一分册的征求意见稿，至1985
年8 月已全部出版。书中对在文学史上的某一时期或某一领域有过影响的中
国历代作家和文艺理论家、文学史家、文学翻译家均作为立目对象。其辞条
内容包括职称、原名、笔名、生卒时间、籍贯、生平简历、文学活动及其作
品等等。辞条编排以姓氏笔画为序，并附有汉语音序目录。茅盾生前为其题
写了书名。它是我国包容古代到当代、立目最多的第一部文学家辞典，在社
会上产生了较为广泛的影响。它问世以后，在中国竟出现了一股“文学辞典
热”。
最早引进的文学辞典
最早引进的文学辞典，是《世界名著鉴赏大辞典》。它由150 多位专家
学者通力合作，英国剑桥国际传记中心《国际知识分子名人录》入选者、幽
州书院副院长王志远副教授任主任编译兼总审校，具有国际公认的权威性和
实用性。它忠实原著，可读性很强，为传播和普及世界文学知识提供了很大
方便。
最早介绍外国文学作品的辞书
最早介绍外国文学作品的辞书，是当代由上海文艺出版社出版的《外国
文学作品提要》。它是一部以提要形式大规模地系统介绍外国文学作品的知
识性辞书。它囊括了世界70 个国家中包括60 多位著名作家在内的1000 多部
作品，分属于几十种语言。共4 册，230 多万字。它对我国人民概括了解世
界名家名作起到了积极的作用。
外国部分
印 度
最早的诗歌总集
印度最早的诗歌总集，是在前10 多世纪至前6 世纪编订成集的《吠陀》。
它和中国前6 世纪以前成集的诗歌总集《诗经》一样，在世界文学宝库中闪
射着绚丽的光辉。《吠陀》一词来源于词根“知”，意为知识的总汇。它包
括4 部本集，通称为“四吠陀”：《梨俱吠陀》，主要是颂诗；《娑摩吠陀》，
主要是歌曲；《耶柔吠陀》，主要是祭祀仪式；《阿闼婆吠陀》，主要是巫
术咒语。四吠陀中最古的是《梨俱吠陀》，其中有些诗歌是原始社会末期的
作品。其它三种吠陀的主要内容均来自《梨俱吠陀》。其中主要的两部是《梨
俱吠陀》和《阿闼婆吠陀》。前者意为“赞颂吠陀”是祭祀时期读的颂神诗，
共集诗1028 首，约4 万行。这些诗中充满了浓厚的宗教情绪和异想天开的神
话形象，反映了原始社会末期的社会生活，歌颂原始社会劳动人民的劳动和
发明创造，体现了古代印度人民对大自然的惊异和赞叹。后者收诗731 首，
其中很多是用以驱邪或求福的咒语，表现了古代印度人民对自然力的迷信和
恐惧的心理，同时也表达了古代印度人民控制和征服自然暴力的意图。《吠
陀》对印度后世文学产生了很大影响。
最早的著名叙事史诗
印度最早的著名叙事史诗，是古代梵语叙事诗《罗摩衍那》。标题意思
是“罗摩的漫游”，即“罗摩的生平”或“罗摩传”。它大约是前4 世纪或
稍晚的作品，最初为民间口头创作，后在长期流传中又屡经增润。有人认为
它是印度古代有名望的隐士蚁蛭（约前4 世纪左右）所作，但实非一人一时
之作。全诗共7 篇，24000 颂（1 颂2 行，1 行16 个音）。它主要叙述印度
高萨罗国的王子即史诗中的英雄罗摩冒险的经历。罗摩因遭老王妃的嫉妒而
被放逐，致其妻悉多被魔王劫掳，后幸得群猴帮助，打败了魔王而得救，夫
妻终于团聚，罗摩恢复了王位。它的基本思想是歌颂战胜艰难困苦和强暴势
力的英雄，即歌颂原始社会向奴隶社会过渡时期氏族上层集团中进步势力的
代表。在罗摩身上，体现了古代印度社会的道德，如英勇、尽职、孝顺和夫
妇忠贞、兄弟友爱及宽宏大量等美德。而悉多的形象则更为成功，在她身上，
几乎集中了女子应有的一切美德。她敢于反抗恶魔，不怕任何艰难困苦，始
终保持着坚强的意志和斗争精神。十首王劫她到手后，用贵族的各种享受诱
惑她，并要立她为皇后，她却坚决拒绝并给以严正警告。她那坚持正义和勇
敢坚强的精神，在古代社会确是难能可贵的。其诗描写细致，与后世古典长
诗颇为相似，是印度叙事诗最早的典范，故被称为“最初的诗”。它与稍晚
的长篇史诗《摩诃婆罗多》并称为印度“两大史诗”，对印度后世文学产生
了很大的影响。
最长的叙事史诗
印度最长的叙事史诗，是古代著名的梵语叙事史诗《摩诃婆罗多》（即
“伟大的婆罗多王后裔”）。又译《玛哈帕腊达》。它在前10 世纪初，主要
以故事形式在民间流传；前6 到5 世纪，有人开始加工；前3 世纪趋于定型，
加上了作者毗耶娑的名字（又名“广博”仙人；一译“维雅萨”）。全诗共
18 篇，附录1 篇，10 万余颂（1 颂2 行，1 行16 个音），相当于荷马史诗的
8 倍，是古代印度人民的伟大创造。它以印度北方婆罗多族王国后裔班度族
和俱卢族争夺王位的斗争为线索，描写了牵涉整个印度的一场纷战，反映印
度奴隶社会的生活，并涉及当时的哲学、宗教和法律问题，是古代印度社会
生活的百科全书。它的基本思想是对战胜艰难困苦和强暴势力的英雄的歌
颂，也是对原始社会向奴隶社会过渡时期氏族上层中进步势力的代表的歌
颂，肯定“法”在王国的“乱”和“治”中的作用。史诗着力刻画了毗湿摩。
这位老英雄集各种矛盾于一身：他反对难敌的行为但又要帮他作战；他同情
坚战一方但又不得不和他为敌；他是全族中年岁最大和辈分最高的人，理应
制止这场战争，但他又是俱卢族元老而又不得不为之效忠；他英勇无敌，受
到尊敬，然而又被逼着去屠杀不应该杀的后辈，他为逃脱这一罪名只好自寻
死路，最后被射杀而不还手，实际以自杀逃出了这场无谓的战争。他既聪明
又糊涂，既勇敢又软弱，充分体现了奴隶主和奴隶王朝老臣老将的特点。史
诗具有突出的艺术成就，它高度概括了一个时代的社会面貌，其结构完整，
对印度后世文学的影响一直很大。长诗包含着丰富的民间传说、寓言、神话、
童话，是印度上古文学的艺术高峰，是印度文学的宝贵遗产。它与蚁蛭所著
被称为“最初的诗”的《罗摩衍那》，并称为印度两大史诗。印度古代文学
和现代戏剧、电影大多从中取材。
最著名的爱国作家
印度最著名的爱国作家，是近代著名文学家、社会活动家泰戈尔（1861
—1941）。他在英国殖民统治时期度过了一生，曾留学美国，1921 年创办国
际大学。其创作颇为丰富，有50 多部诗集，12 部中、长篇小说，100 多篇短
篇小说，20 多种戏剧，还有哲学、游记、书简等多卷。他较著名的作品有诗
集《暮歌》、《晨歌》、《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟
集》，小说有《沉船》、《戈拉》等，戏剧有《修道士》、《国王和王后》、
《摩吉多塔拉》、《邮局》、《红夹竹桃》等。他的作品对在英帝国主义统
治下的下层人民的悲惨生活和妇女的痛苦处境表示了深切的同情，对封建和
种姓制度的罪恶、对帝国主义者和官僚的专横残暴给予了有力的揭露和批
判，同时也反映了资产阶级民主思想与正统的印度教的矛盾和斗争。他1910
年创作的最优秀的长篇小说《戈拉》，是印度近代批判现实主义文学的代表
作之一。它真实地描述了印度激进的民族主义者即正统的新印度派教徒和梵
社派教徒在印度民族独立问题上的斗争，赞美爱国者强烈的民族意识和饱满
的爱国激情以及对祖国必获自由的坚定信念，表现了作者希望印度爱国者在
印度民族解放运动中团结一致共同反对英帝国主义的殖民统治，以求得到印
度的独立和解放的爱国主义思想。他也严厉批判了复古主义、教派偏见和维
护种姓制度的错误观点以及脱离人民、脱离现实的倾向。小说主人公戈拉，
是印度资产阶级民族主义者和爱国主义者的典型。他热爱祖国和人民，反对
英国殖民主义，有着强烈的正义感和民族自尊心。他对侵犯自己祖国的英帝
国主义义愤填膺，对那些贱视同胞、崇洋媚外的民族败类深恶痛绝。他为了
祖国、为了同胞、为了正义，奋不顾身与武装警察进行搏斗。他在被捕后，
在殖民主义者的法庭上威武不屈，大义凛然，表现了高尚的品格和民族气节。
他为争取祖国和民族的彻底独立、自由和解放，建立一个“富裕昌隆、知识
渊博